《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“其在军州，倾心下士，视人为子，无约而视附，不言而条理。”
述补 把人民当作儿女一样看待。语出《左传·襄公二十五年》：“晋程郑卒，子产始知然明，问为政焉。对曰：‘视民如子，见不仁者，诛之。’”南朝梁·陶弘景《真诰》卷12：“稍迁南阳太守，～，怒不形颜，口无疾言。”△褒义。多用于描写上级爱恤部下。 →爱民如子 视民如伤 ↔视民如仇视如寇仇。也作“视人如子”。
宋．林逋（林和靖）山园小梅诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”千古传为咏梅佳句。林诗原描写梅花的香味与姿态，后“暗香疏影”遂为梅花的代词。亦作“疏影暗香”。清．陈忱《水浒后传》第十四回：“两个
同“烂羊”。宋周必大《腊旦大雪运使何同叔送羊羔酒拙诗为谢》：“烂头自合侯关内，何必移封向酒泉！”
同“倒绷孩儿”。宋周必大《答胡仲成》诗：“惟有诗情不如昔，旁观抚掌倒绷孩。”
见“桑榆晚景”。宋·胡继宗《书言故事·耆老类》：“年老云～。”【词语桑榆暮影】 成语：桑榆暮影
见“翻手是雨，合手是云”。张贤华《欲海沉浮》：“更要命的是，她刚和赵海生闹翻了脸，心里恨死赵海生，也恨死普天下的男人，觉得他们没有一个不是无情寡义、～的。”
源见“丰城剑气”。借咏剑以抒用世之情。唐韩偓《宝剑》诗：“困极还应有日通，难将粪壤掩神踪。斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。”
水过于清澈，鱼就难以存身了。比喻人过于苛察，就不能容人了。西汉东方朔在《答客难》中说：“水过于清澈，鱼就难以存身；人过于明鉴，就难以找到合作的伙伴。皇冠前悬挂着玉串，就是防止皇帝看得过于清晰；悬于两耳
源见“孟嘉落帽”。指敏捷卓越的文才。唐阴行先《和张燕公湘中九日登高》诗：“今日桓公座，多愧孟嘉才。”
汉．东方朔《海内十洲记．凤麟洲》：“（凤麟）洲上多凤麟，亦多仙家。（仙家）煮凤喙麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。”相传古代凤麟洲上有许多仙人和凤凰、麒麟，
《艺文类聚》卷九十七“蚁”引（南朝．宋．刘敬叔）《异苑》：“桓谦字敬祖。太元中，忽有人皆长寸余，悉被铠持槊，乘具装马，从?中出（《太平御览》卷九四七引《异苑》?作塪），精光耀日，游走宅上，数百为群，部