象服是宜
象服:古代王后和诸侯夫人以绘图为饰的服装。是:代词,表示确指,把宾语提到动词之前。宜:合适。 穿上象服很合适。 古代赞美后夫人的高贵身份。语出《诗.鄘风.君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。”唐.张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》:“故邑号光启,象服是宜。”宋.吴淑《衣赋》:“委委蛇蛇,象服是宜。”
象服:古代王后和诸侯夫人以绘图为饰的服装。是:代词,表示确指,把宾语提到动词之前。宜:合适。 穿上象服很合适。 古代赞美后夫人的高贵身份。语出《诗.鄘风.君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。”唐.张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》:“故邑号光启,象服是宜。”宋.吴淑《衣赋》:“委委蛇蛇,象服是宜。”
方是木板,策是竹简。古代于木板竹简上刻字记事,因此泛称古代典籍为方策。《礼记.中庸》:“文武之政,布在方策。”郑玄注:“方,版也;策,简也。”亦作“方册”。宋代程大昌《演繁露》卷七:“方册云者,书之于
战国列御寇《列子.仲尼》:“郑之圃泽多贤,东里多才。”圃泽,即圃田,地名,在今河南中牟县西;多贤,多有道德者。东里,地名,在今河南新郑县故城内。春秋郑国子产曾居此;多才,指有治国才能者。后因以“东里先
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月.赠亦世》词:“抚字阳城书下考,漫说安仁花县。”
同“唾壶击缺”。宋朱松《次张演翁林元惠韵》:“诗成华烛留残蜡,客醉高歌叩缺壶。”
同“丰城龙剑”。酆,同“丰”。唐元稹《景申秋》诗之八:“鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。”【词语酆城剑】 汉语大词典:酆城剑
源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》:“只今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。”
同“雷公剑”。唐殷尧藩《醉赠刘十二》诗:“定寻雷令剑,应识越王笄。”【词语雷令剑】 汉语大词典:雷令剑
见“长恶不悛”。【词语长恶靡悛】 成语:长恶靡悛汉语大词典:长恶靡悛
同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”
《国语.周语上》:“宣王既丧南国之师,乃料民于太原。”三国吴.韦昭注:“料,数也。”周宣王与姜戎氏作战,他的南国之师被击溃后,曾在太原计点整顿兵士。“太原师”当指此。后用为咏叹战败之典。唐.杜牧《今皇