辞之不可以已也
辞：文辞，辞令。已：废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。’”宋．王安石《上人书》：“而曰‘言之不文，行之不远’云者，徒谓‘辞之不可以已也’，非圣人作文之本意也。”清．章学诚《文史通义．言公中》：“言之不文，行之不远，辞之不可以已也。”
辞：文辞，辞令。已：废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。’”宋．王安石《上人书》：“而曰‘言之不文，行之不远’云者，徒谓‘辞之不可以已也’，非圣人作文之本意也。”清．章学诚《文史通义．言公中》：“言之不文，行之不远，辞之不可以已也。”
甑中生尘，釜中生鱼，形容贫苦人家断炊已久。范冉(112－185年)，字史云，陈留外黄(今河南民权县)人。少从马融受经，好违时绝俗，为激诡之行。桓帝时，起为莱芜长，以母忧，不到官。因遭党人禁锢，与妻子流
源见“潘杨之睦”。指结为儿女姻亲。唐孟浩然《送桓子之郢成礼》诗：“为结潘 杨好，言过鄢 郢城。”
源见“伍胥潮”。指涛神。宋陆游《秋望》诗：“野火已亡秦相篆，江涛犹托伍胥神。”
《后汉书．隗嚣传》：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”李贤注：“张敞书曰：苍蝇之飞，不过数步，自托骐骥之尾乃腾千里之路，然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也。”张敞以苍蝇托于骥尾喻普通人与才智之士相
源见“叹黄犬”。借指平民家居的闲适生活。元陈孚《上蔡县驿》诗：“东门牵犬无穷乐，谁遣君侯不早归？”
同“沧海桑田”。宋姜夔《水调歌头．富览亭永嘉作》词：“欲讯桑田成海，人世了无知者，鱼鸟两相推。”
源见“八米卢郎”。形容诗句多而好。五代王锴《赠禅月大师》诗：“神通力遍恒沙外，诗句名高八米前。”
元．赵雪航《评史》：“窦氏虽除，而寺人之权从兹盛矣！谚曰：‘前门拒虎，后门进狼’，此之谓也。”赶走了一个坏人，另一个外人又乘机进来。比喻祸患接连而至。明．丘濬《故事成语考．鸟兽》：“祸去祸又至，曰：‘
《后汉书．陈遵传》：“陈遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”后因以“陈遵投辖”为好客留宾的典故。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖正留宾。”【典
髻（ ㄐㄧˋ jì ）：挽束在头顶的头发。鬟（ ㄏㄨㄢˊ huán ）：古代妇女的环形发髻。 高耸的发髻配着满身宫妆。 形容妇女妆饰入时。语出唐．刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一