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  • 王烈髓

    汉刘向《列仙传.邛疏》:“邛疏者,周封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之‘石钟乳’。”晋葛洪《神仙传.王烈》载:王烈字长休,邯郸人。嵇康(字叔夜)甚敬爱他,多次跟他学道。“烈独之太行山中,忽闻山东崩

  • 玉石俱焚

    亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间,掌管天地四时的羲和沉溺酒色,“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前,胤侯在军前宣布誓辞。他说,现在,我率领你们将士,执行上帝对羲和的惩罚。

  • 鹰犬人

    源见“叹黄犬”。牵犬放鹰之人。借指鄙贱之人。唐李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗:“傅说版筑臣,李斯鹰犬人。歘起匡社稷,宁复长艰辛?”

  • 狗监荐相如

    同“狗监揄扬”。清张问陶《散帙得彭田桥旧札作诗感怀》:“每怀狗监荐相如,久拟士为知者用。”【典源】《史记·司马相如列传》:“蜀人杨得意为狗监,侍上。上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!’

  • 走为上着

    同“走为上计”。《洪秀全演义》十回:“钱江道:‘黑暗官吏擅威作福,为足下计,倒是走为上着。’”见“走为上计”。金庸《倚天屠龙记》26:“他心念一转,料定是王爷发现爱姬被劫,派苦头陀来捉拿自己,事已至此

  • 皂白沟分

    源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说.论语.述而篇四》:“此圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》:“此是

  • 史云甑尘

    源见“甑尘釜鱼”。形容居贫乏食。王闿运《〈桂阳州志〉序》:“史云甑尘,前史所伟。”

  • 屡空

    《论语.先进》:“子曰:‘回也其庶乎,屡空。”三国魏.何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”屡空,指颜回的箪、瓢等盛粮食食物的器具中,经常空空的,没有可吃的东西。孔子以“屡空”形容颜回生活贫

  • 标铜柱

    源见“马援铜柱”。谓铭记边功。宋张榘《满江红.寿壑相》词:“沙溪远标铜柱界,关河尽补金瓯缺。”

  • 龙頟侯

    《汉书.卫青传》:“都尉韩说从大军出竇浑,至匈奴右贤王庭,为戏下搏战获王,封说为龙頟竇侯。”唐.颜师古注:“頟字或作额。”汉.卫青部将韩说以讨匈奴战功被封为龙頟侯。后用为咏功臣之典。唐.李颀《别梁锽》