讽刺那些只相信教条，不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人，先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上，到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋，才想起没有带尺子，又跑回家去取。再到集市上时，集市已散，鞋也没有买成。有人问他，你为什么不直接用脚试鞋?买鞋的那个人说，我宁肯相信尺子，也不相信自己的脚。
【出典】：
《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度，反归取之。’及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足!’曰：‘宁信度，无自信也。’”
主谓 讽刺不顾实际，只认教条的人或事。语本《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度，无自信也。’”[例]～的行为贻笑于人哪。△贬义。多用于比喻墨守成规的人。
同“鹏抟万里”。唐李白《独漉篇》：“为君一击，鹏抟九天。”【词语鹏抟九天】 成语：鹏抟九天汉语大词典：鹏抟九天
宋．释文莹《湘山野录》卷中：“太祖皇帝（赵匡胤）将展（展据它本改）外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普（赵普字则平，宋时蓟人）时从幸。上指门额问普曰：‘何不祇书朱雀门，须著‘之’字安用？’普对曰：‘语
同“赤县神州”。清吴伟业《台城》诗：“形胜当年百战收，子孙容易失神州。”【词语神州】 汉语大词典：神州
源见“郑公风”。咏鹤。清吴伟业《题朱子葵鹤洲草堂》诗：“仙人收箭云归浦，道士开笼月满天。”
唐张鷟《朝野佥载》卷二：“阳滔为中书舍人，促命草制词，令史持门钥他适，无旧本寻检，乃斫窗取得之，时人号为斫窗舍人。”后遂以“斫窗”为文人才拙之典。宋苏轼《次韵答密州宋国博》：“斫窗谁赴救，袖手良优裕。
《潜确类书》载：唐时有智兴者，尝为徐州门子。有一道士居门侧，智每日扫地，必扫道士之门。智母死，道士引智曰：“吾善墓地。”以竹策表一处曰：“出两世方伯。”智再拜往观之，竹策有枝丛生，遂葬焉。后果至方伯（
源见“焦尾琴”。比喻幸免于难的良材。唐韩愈《题木居士》诗之二：“为神讵比沟中断？遇赏还同爨下馀。”
喑噁(yìn wù印务)：怀怒气。叱咤(chì zhà斥蚱)：发怒声。喑噁叱咤：厉声怒喝。此典是韩信向刘邦讲述项羽发怒咆哮。后以此典比喻大声怒吼。刘邦决定东进，与项羽争夺天下，接受萧何意见，设坛拜韩信
源见“庄周梦蝶”。喻指入梦。清无名氏《双锤记．授略》：“翩翩暂尔梦庄周，做一个寤寐美人逑。”
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗：“涂林应未发，春暮转相催。然灯疑夜火，连珠胜早梅。西域移根至，南方酿酒