源见“断肠猿”。指极度相思的人。宋苏轼《四时词》之二：“玉腕半揎云碧袖，楼前知有断肠人。”亦指失意的人。元马致远《天净沙》曲：“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
宋．释道原《景德传灯录．良价传》：“师曰：‘苦哉，苦哉，今时人例皆如是，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。’”驴前马后人，旧时本指官员出行侍从于前后的衙役差卒。后以“驴前马后”多指奔走前后，
比喻乘人之危加以打击陷害。《官场现形记》第十二回： “他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。” 参见：○落井下石见“落井下石”。《官场现形记》12回：“他一见宪眷比从前差了许
源见“玄之又玄”。指《老子》。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”【词语玄书】 汉语大词典：玄书
同“望梅止渴”。宋赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”见“望梅止渴”。【词语望梅消渴】 成语：望梅消渴
同“固若金汤”。清赵翼《?汉卡檄安南官勘地》诗：“销萌无迹处，庶以固金汤。”
同“投报”。宋梅尧臣《和长吉上人淮甸相遇》：“报投仍勉强，实谬匠者为。”【词语报投】 汉语大词典：报投
宋．周紫芝《竹坡诗话》：“东坡性喜嗜猪，在黄冈时尝戏作〈食猪肉诗〉云：‘黄州好猪肉，价钱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”指用大块不切割
将就简陋的条件办事。汉代刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”宋代朱熹《朱子全书．易五》：“为因陋就简之说。”原义是因陋苟且，而不求改进，这与后世的用法含
《祀记．乐记》：“师乙曰：‘……明乎商之音者，临事而屡断。明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也。’”春秋时乐宫师乙赞美处理事务果断者为勇。后遂用为称誉临事断之典。唐．杜甫《过郭代公故宅》：“壮公临