源见“箪瓢陋巷”。指清贫的生活,简陋的居室。喻贫寒之家。唐杜牧《长安杂题长句》之三:“江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。”
唐.裴廷玉《东观奏记》上:“上将命令狐綯为相,夜半,幸含春亭召对,尽蜡烛一炬,方许归学士院,乃赐金莲花烛送之。院吏忽见,惊报园中曰:‘驾来!’”此典又见《新唐书.令狐綯传》。令狐綯字子直,宣宗时为吴兴
犹以夜继日。北齐 颜之推《颜氏家训.勉学》:“元帝在江 荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”见“夜以继日”。朝,早晨,泛指白天。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“召置学生,亲为教
每次作战,没有不获胜的;每次进攻,没有攻不下的。 表示战斗力强,所向无敌。语出《史记.高祖本纪》:“连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”唐.张说《赠涼州都督郭君碑》:“树恩结信,立威用武,烜赫
源见“弥天对”。谓志向高远。清金农《送性原上座还青浦》诗:“成佛莫教灵运后,弥天得似道安无?”
因为子孙荣贵而得到官爵,对生者叫“封”,死者叫“赠”。这是晋宋以后的制度。宋代洪迈《容斋三笔》卷十:“绍兴二十八年郊祀赦恩,资政殿学士楼炤父已赠少师,乞加赠。司封以资政殿学士,系只封赠一代,父既至少师
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》之九:“东门瓜与南山豆,谁道君恩薄故侯?”
源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二:“愿得此身长报国,何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五:“可怜班定远,生入玉门关。”
源见“羊裘钓”。借指高人隐者。唐戴叔伦《闲思》诗:“何似严陵滩上客,一竿长钓伴鸥闲。”
源见“月桂”。指月。唐骆宾王《伤祝阿王明府》:“嗟乎!轮销桂魄,骊珠毁贝阙之前;斗散紫氛,龙剑没延平之水。”【词语桂魄】 汉语大词典:桂魄