源见“陈雷胶漆”。比喻情投意合。唐骆宾王《冬日过故人任处士书斋》诗：“神交尚投漆，虚室罢游兰。”唐杨衡《夷陵郡内叙别》诗：“抚怀极投漆，感物重黄金。”【词语投漆】 汉语大词典：投漆
暂时不急需办理的事物。孙和(事迹见前“爱日惜力”条)非常珍惜时光，反对士人以交游下棋为乐。他认为，一个人值得忧虑的是不能断绝情欲，如果真能断绝无益之欲以奉行德义之道，舍弃暂时不急需处理的事务而为建功立
《诗．大雅．皇矣》：“作之屏之，其菑其翳。”孔传：“木立死曰菑，自毙为翳。”菑，通“椔”。后以“椔翳”泛指枯木或枯萎的草木。明宋濂《祭古帝王陵墓文》：“涉世既远，陵墓所在，往往鞠为椔翳，祭祀之礼遂致废
源见“华胥梦”。喻指美妙之境。元张翥《清明游包家山》诗之一：“辇路迷游躅，宫词入梦华。”清余怀《〈板桥杂记〉序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！”【词
源见“题桥柱”。指誓志求取功名荣显之士。唐杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗之一：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”【词语题柱客】 汉语大词典：题柱客
原指克服旅途中的重重困难。 后也泛指打通前进道路上的层层障碍。语出元．关汉卿《哭存孝》二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”《西游记》二九回：“贫僧有两个徒弟，善能逢山开路，遇水叠桥。”明．
瀛洲：古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录．花．瀛洲玉雨》：“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
谓蠹国害民之事。战国的商鞅主张重耕战，使国富强，认为礼、乐、诗、书等迂阔而不切实用，国家若以此为标准授予官爵，则政治混乱，各家学说泛滥，于国无益有害，故名曰“虱官”。《商君书．靳令》：“国以六虱授官予
唐白居易《双鹦鹉》诗：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”自注：“谚云：郑玄家牛触墙成八字。”后遂以“郑牛识字”谓郑玄学识渊博以致家畜都能识字。形容家风儒雅，影响深远。【典源】 唐·白居易《双鹦鹉》诗
《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物，而任重