源见“乘轩鹤”。比喻滥厕禄位。亦用为谦词。宋苏轼《次韵钱越州》：“谪仙归侍玉皇案，老鹤来乘刺史轓。”
源见“田父之获”。喻同归于尽。《新五代史．四夷附录一》：“废帝怒曰：‘德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太原，虽代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。’”主谓 追猎兔子的猎犬与兔子一起毙命。语本《战
《晋书．后妃上．惠贾皇后传》：“惠贾皇后讳南风，平阳人也，小名时。贾充女。……妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。”晋．贾充的女儿贾南风，生性极其残酷暴虐，妒忌心很大，发现姬妾怀孕，就用戟
源见“懒残煨半芋”。指有富贵先兆。清钱谦益《题将相谈兵图为范司马蔡将军作》诗：“岂无岘南共黍饭，亦有衡山拨芋火。”
同“将无同”。宋程大昌《续演繁露．将毋同》：“王戎问老 庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲：“‘将毋同’三
源见“柏舟”。指妇女丧夫至死守节不嫁。宋苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤，赋诗《柏舟》，之死不渝。”见“之死靡它”。【词语之死不渝】 成语：之死不渝汉语大词典：之死不渝
同“杖百钱”。唐王季友《酬李十六岐》诗：“朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。”
唐．韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈；是所谓借听于聋，求道于盲。”问道于盲，是指向盲人问路。盲人并不识路，所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教，既可用为自谦之
源见“鸱得腐鼠”。比喻庸俗之辈以利禄权位为贵，忌怕贤能争夺。南朝 宋鲍照《芜城赋》：“饥鹰厉吻，寒鸱吓雏。”
同“范釜”。唐权德舆《戏和三韵》：“墨翟突不黔，范丹甑生尘。”