源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令．题〈筝楼泣别图〉》套曲：“宛转湘灵瑟，缠绵弄玉箫。”
日中：太阳正中。指中午时间。市：集市。 规定中午为集市时间，互相交换贸易，然后回去，各人都获得了所需要的物品。 记录古代商业社会的情景。语出《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易
源见“酌贪泉”。指晋 广州刺史吴隐之饮贪泉水所赋之诗。后用为称颂廉吏的典故。唐刘长卿《送韦赞善使岭南》诗：“番禺静无事，空咏饮泉诗。”【词语饮泉诗】 汉语大词典：饮泉诗
同“挂羊头卖狗肉”。郭沫若《文艺论集．太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国，一切原则都要生出例外。”并列 挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻表里不一，名实不符。郭沫若《文艺论集·太戈尔来华
中（ ㄓㄨㄥˋ zhòng ）：得当。 刑罚不得当，老百姓就不知怎么办好。 表示治国当量刑适中，不能枉滥。语出《论语．子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”邢昺疏：“刑罚枉滥，则民蹐地局天，动罹
同“偷香”。《警世通言．宿香亭张浩遇莺莺》：“一夕东轩多少事，韩生虚负窃香名。”
同“杞人忧天”。明李贽《答周柳塘书》：“此皆平日杞忧太重之故，吾独憾山农不能终身滚滚也。”亦谓殷忧、深忧。明高攀龙《答杨金坛书》：“但盛世之一往一来，究归于治；衰世之一往一来，究归于乱。仁人君子，不能
源见“月下老人”。谓姻缘前定。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老。历天长地久，永把瑟琴调。”见“赤绳系足”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想～再难逃，只愿得同谐到老历天长
《世说新语．栖逸》：“阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧。……籍因对之长啸。良久，乃笑曰：‘可更作。’籍复啸。”三国魏文士阮籍善啸，啸声可传数百步，他曾到
《新唐书．王勃传》载：唐初四杰之一的王勃，一次经洪都(今江西 南昌市)去探望父亲。适逢当地都督大宴滕王阁，有意要叫他女婿当场作序以夸客，却先出纸笔遍请客作，别人都表示不敢当，王勃不知内情，慨然不辞。都