麟：麒麟。古代传说中的神兽。凤：古代传说中的神鸟。龙：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记．礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”唐．李华《下论》
《世说新语．德行》：“周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：‘胡威之清，何以过此！’即启用为吴兴郡。”东晋时，临川郡守周镇罢郡还都
源见“叶公好龙”。比喻徒有虚好的人。唐 周昙《哀公诗．再吟》：“好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公？”
同“桀犬吠尧”。明刘基《吊泰不华元帅赋》：“咎繇不作谁与平兮，跖犬噬尧理则然兮。”主谓 ①比喻嫉妒贤才。明·刘基《吊泰不华元帅赋》：“咎繇不作谁与平兮，～理则然兮。”②见“跖狗吠尧”。△贬义。用于描写
《左传．哀公七年》：“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。曹叔振铎请待公孙强，许之。”社宫，社庙，帝王、诸侯社祭之所。传说，西周时，曹国有人梦见一伙君子站在社庙墙外，商议灭亡曹国的事。此中曹叔振铎，
源见“骑鹤上扬州”。形容非常富有。元白朴《木兰花慢．灯夕到维扬》词：“谁能十万更腰缠，鹤驭尽飘飘。”
同“楚狂”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉楚狂士，抱璞号空山。”【词语楚狂士】 汉语大词典：楚狂士
塞：堵塞。 没有堵塞，就不可能流动；没有停顿，就不可能前进。语出唐．韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”原意是说当时对佛老如不加以阻止，孔孟之道就不能得到推行。现常借以说明不
多：指多能，犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗？不会的。语出《论语．子罕》：“子闻之，曰：‘太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数
源见“东篱菊”。指过着悠闲自适隐居生活的陶潜。宋朱翌《朝中措．五月菊》词：“旧日东篱陶令，北窗正卧羲皇。”【典源】 南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，出宅边东篱下菊丛中，摘盈把，坐其侧