同“下马冯妇”。清李元度《粉蝶儿．散勇归田留别诸好友》套曲：“休道是急流退勇，誓不做发棠攘臂下车冯。”
源见“孙康映雪”。谓勤学苦读。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“古人勤学，有握锥、投斧、照雪、聚萤。”【词语照雪】 汉语大词典：照雪
源见“广武叹”。谓怀才不遇，抱恨终身。宋陆游《初夏出游》诗：“安西万里人何在？广武千年恨未平。”
《礼记．檀弓下》：“延陵季子适齐。于其反也，其长子死。葬于赢博之间。孔子曰：‘延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉，其坎深不至于泉，其敛以时服，既葬而封，广轮揜坎（揜，掩遮），其高可隐也。既封，左袒
源见“晋惠闻蛙”。对青蛙、蛤蟆的谑称。唐温庭筠《春日野行》诗：“野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。”【词语官虾蟆】 汉语大词典：官虾蟆
源见“拔赵帜易汉帜”。喻克敌致胜。清林寿图《送彭仁山副戎屯华阴》诗：“奋然鼓勇拔赵帜，不则严杖完燕城。”【词语拔赵帜】 汉语大词典：拔赵帜
同“象寄译鞮”。《吕氏春秋．慎势》：“凡冠带之国，舟车之所通，不用象译狄鞮。”
《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘君子之泽（德业，恩泽），五世而斩（断绝）；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑（私，窃自；淑，善，此指承继修养）诸人也。’”这段话的意思是：君子流传的德业，大约可
《景德传灯录．道一禅师》：“邓隐峰辞师，师云：‘什么处去？’对云：‘石头去。’师云：‘石头路滑。’对云：‘竿木随身，逢场作戏。’”谓悟道在心，不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。宋范成大《题湘山大施
汉．司马迁《史记．商君列传》：战国时秦商鞅变法，“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。