《论语.阳货》:“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言.吾子》:“或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称
见“借刀杀人”。《红楼梦》16回:“咱们家所有的这些管家奶奶,哪一个是好缠的……‘坐山看虎斗’,‘~’,‘引风吹火’,‘站干岸儿’,‘推到了油瓶儿不扶’,都是全挂子的本事。”【词语借剑杀人】 成语:
《孟子.尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问,有私淑艾者。”赵岐注:“教之渐渍而浃洽也。”汉刘向《说苑.贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”后
《史记.曹相国世家》载:汉惠帝二年,相国萧何卒,曹参继任相国后,谨守萧何制定的法令制度,凡事都无所变更。“日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复
牧:治。这里指修养。指保持谦虚的态度以提高自我修养。语本《易.谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”见“卑以自牧”。【词语谦卑自牧】 成语:谦卑自牧汉语大词典:谦卑自牧
同“英雄入彀”。明 叶显祖《鸾鎞记.廷献》:“圣主掌贤日,英才入彀时。”
同“梁上君子”。宋赵蕃《宿瓦竹铺》诗之一:“岂乏道旁店,恐逢梁上君。”【词语梁上君】 汉语大词典:梁上君
《旧唐书.马周传》:“〔马周〕至京师舍于中郎将常何之家。贞观三年,太宗令百僚上书言得失。何以武吏,不涉经学,周乃为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,问何。何答曰:‘此非臣所能,家客马周具
《庄子.说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。”庄子“进谏曰:‘天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊……此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。’文王芒
心中如煎,形容极其焦灼痛苦。梁简文帝《倡楼怨节》诗:“片光片影皆丽,一声一抟煎心。”【词语煎心】 汉语大词典:煎心