同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗：“今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。”
传说中的神仙。《庄子．逍遥游》：“藐姑射（ ㄧㄝˋ yè 液）之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”淖（ ㄔㄨㄛˋ chuò 龊）约：柔弱而美好的样子。比喻女子的美貌，偏正 姑射，山名。
《史记．季布栾布列传》：“季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖 彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。”后因以“两贤相厄”指两个有才能、德行的人互相为害
宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”桃花扇，是歌女歌唱时用以掩口和搧风的。后人用此语句常咏歌舞。元．张可久〔双调．水仙子〕《红指甲》：“按桃花扇底
源见“歌五袴”。指百姓歌颂惠政。宋辛弃疾《水调歌头．送郑厚卿赴衡州》词：“莫信君门万里，但使民歌《五袴》，归诏凤凰衔。”
《晏子春秋．杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误。清俞樾《春在堂随笔》卷五：“著书之家，千虑一失，往往有之。”见“智者千
同“石崇家”。唐庄南杰《伤歌行》：“车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草。”
《汉书》卷九十八《元后传》：“及莽即位，请玺。太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：‘……我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！’……太
我听过这样的话，却没见过这样的人。 表示传闻如此，但未获亲见。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。’”清．李渔《闲情偶寄．种值部．木本第一》：“合欢蠲
源见“鸣琴化治”。指县衙。宋苏轼《浣溪沙．忆旧》词：“长记鸣琴子贱堂，朱颜绿发映垂杨。”