《易．中孚》卷三：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
鹤在幽暗处鸣叫，幼鹤也跟着和鸣；我有好酒，和你一起分享。意在赞扬美好的友情。后人截取其义，称享有盛誉而又有德行的人为鹤鸣之士。
南朝．宋．范晔《后汉书．杨赐传》：“惟陛下慎经典之诫，图变复之道。斥远佞（nìng惯于谄媚）巧之臣，速征鹤鸣之士。”
偏正 借指有德才名望的隐者。语本《易经·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔靡之。”王弼注：“处内而居重阴之下，而履不失中，不徇于外，任其真者，立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”又《易经·系辞上》：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之。”《后汉书·杨赐传》：“斥远佞巧之臣，速征～。”△褒义。多用来形容德行高的人。
源见“桓公柳”。谓人老感叹年华易逝。宋姜夔《永遇乐．次韵辛克清先生》词：“柳老悲桓，松高对阮，未办为邻地。”并列 看到柳树老了，桓温悲伤感慨。据南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》载，桓温北征，经金城，见
同“冥行擿埴”。清钱谦益《恭谒孔林先圣库一百韵》：”冥途纷擿埴，锢疾扇淫诐。”
源见“倚马才”。谓文思敏捷。清 许承钦《送何偶圃游西陵》诗：“袁宏草檄才无敌，王粲依人意未平。”
源见“骑羊执穗”。指吉祥之兆。宋徐积《寄颖叔》诗：“家无县令双凫舄，梦有仙人五色羊。”
源见“樗栎”。盘曲之木，朽烂之株。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐骆宾王《上李上常伯启》：“宾王蟠木朽株，散樗贱质，墙面难用，灰心易寒。”见“槃木朽株”。唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王～，散樗贱质，
唐．张彦远《历代名画记》卷九：“李思训，宗室也，即林甫之伯父。早以艺称于当时，一家五人，并善丹青（五人，指思训，思训子昭道，思训弟思诲，思诲子李林甫，林甫侄凑），世咸重之，书画称一时之妙。官至左武卫大
《汉书．王尊传》：“（王尊）迁益州刺史。先是，琅邪王阳为益州刺史，行至邛崃九折阪，叹曰：‘奉先人遗体（古称己身为父母的遗体），奈何数乘此险。’及尊为刺史，至其阪问吏曰：此非王阳所畏道耶？比其驭曰：驱之
《文选》卷五二，三国魏曹丕《典论．论文》：“文人相轻，自古而然。傅毅（后汉茂陵人，字武仲，博学能文）之于班固（后汉安陵人，字孟坚，九岁能属文，及长，博贯载籍，续其父班彪所著《汉书》），伯仲之间（即指在
同“挂瓢”。唐骆宾王《秋日与群公宴序》：“昔挂瓢隐舜，蹈箕山而不归；结组逃齐，泛沧波而长往。”
源见“林宗过茅”。指孝子供养父母。清钱谦益《赐兰堂寿宴诗》之二：“句曲园林藏地肺，茅家供馔出天厨。”【词语茅家供馔】 汉语大词典：茅家供馔