又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
1916年改勐陇行政区置，属云南腾越道。包括勐卯安抚司和腊撒长官司地，又称勐撒行政区。行政委员夏秋驻今云南陇川县西北三十四里腊撒，冬春驻今云南瑞丽市西郊勐卯。1929年直属云南省。1932年改瑞丽设治
唐永淳二年(683)置， 治所在安仁县(今广西玉林市西北党州西)。垂拱三年(687)废。神龙三年(707)复置，天宝元年(742)改为平琴郡。乾元元年(758)复改为平琴州。治所在容山县(今广西玉林市
即今江西吉安县西南敖城乡。明置巡司于此。
即今山东郓城县。《金史· 地理志》济州郓城县： “大定六年五月徙治盘沟村以避河决。”即今山东省郓城县。金大定六年(1166年)为避河患，迁郓城县治此。
即今辽宁盖州市西南卢屯镇。民国《盖平县志》卷1：卢家屯村在城西南四十里。南满铁路有卢家屯站。
在今江苏南京市东，钟山南麓。《南齐书·武帝纪》： 天监五年 (506)，“九月己丑，诏曰：‘九日出商飚馆登高宴臣’。辛卯，车驾幸商飚馆。馆，上所立，在孙陵冈，世呼为 ‘九日台’ 者也”。即此。
①西晋改鲁国置，属豫州。治所在鲁县 (今山东曲阜市东北二里古城村)。辖境相当今山东曲阜、滕州、泗水等市县地。北齐改任城郡。②隋大业三年 (607) 改鲁州置，治所在瑕丘县(今山东兖州市东北)。辖境相当
①金置，属平陆县。在今山西平陆县北张店镇。②金置，属淄川县。今为山东淄博市驻地。(1)在山西省屯留县西部。面积294.4平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻张店，人口 1820。因姓氏得名。1949年
在今四川成都市东郊正觉山麓。《明一统志》 卷67： “蜀僖王墓，在华阳县正觉山。” 嘉庆 《四川通志》 卷44华阳县： 蜀僖王墓 “在县东北三十里正觉山”。僖王为第三代蜀王朱友壎，墓由砖券拱砌成，全长
在今福建南平市旧城西水门外。南宋嘉定五年(1212)建。元废。