在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一，虽大部分为明代遗物，但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊，相传为唐开元时雕塑家吴县杨惠之所作。1927年寺遭大火，大殿半壁坍塌，塑像受损，后经蔡元培、叶恭绰、顾颉刚等筹建古物馆，将残存的九尊移入馆内陈列。塑像附于塑壁之上，构成以山、水、云为背景的罗汉群像。艺术上有较高的造诣，为我国较有代表性的塑像之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
在江苏省苏州市吴中区甪直镇。南朝梁天监二年(503年)建。历代重修。1927年遭火灾。天王殿为寺内保存最古的木构建筑之一。面阔3间，进深二间，单檐歇山顶。殿内木构大部为明代遗物，但保存有宋代建筑传统的制作手法。原有古代罗汉塑像18尊，残存9尊，相传为唐代名雕塑家杨惠之所作(但近代考古学家和美术家鉴定，认为是宋塑，部分专家则认为是唐塑)，形态逼真，比例适度，刀法浑厚，艺术水平较高。该寺罗汉塑像为全国重点文物保护单位。
1947年秋晋冀鲁豫革命根据地由阳谷、东阿二县析置，治阿城 (今山东阳谷县东北阿城镇)。1949年9月撤销，并入阳谷县。旧县名。山东解放区设。1947年由阳谷县东部和东阿县西部析置，治今山东省阳谷县阿
在今湖南东安县西北。《方舆纪要》 卷81新宁县： 枫木岭关在 “县东百二十里。旧为戍守处”。
即今江西泰和县东南沙村乡。清同治《江西全省舆图》卷7：泰和县东南有沙村。1931—1934年中央革命根据地置万太县治此。
在今内蒙古东胜市西北。《汉书·地理志》 西河郡增山县： “有道西出眩雷塞。” 《方舆纪要》 卷61榆林镇： 眩雷塞 “在废增山县西北。汉初为匈奴中地，元封初，西置酒泉，通月氏、大夏，结乌孙，分匈奴西方
一名牖里。在今河南汤阴县北九里。《史记·殷本纪》： “纣囚西伯羑里。” 《汉书· 地理志》 河内郡荡阴县： “有羑里城，西伯所拘也。”《水经·荡水注》： 羑水 “又东流径羑城北，故羑里也”。古邑名。又
即吾者野人。元代时居住于我国东北地区松花江中下游及黑龙江中下游少数民族的称谓。
即今湖北松滋县西南五十二里西斋镇。清光绪《湖北全省分图》：松滋县(治所在今老城镇)西南有西斋市塘。
即今安徽巢湖市北司集镇。清光绪 《庐州府志》 卷3合肥县： 东 “油坊集，一百二十里”。
即今江苏溧阳市西北竹篑镇。清光绪《江苏全省舆图》溧阳县：“竹篑桥镇在城西北四十里。”
明洪武初置，在今江西都昌县西南。《方舆纪要》卷84南康府都昌县：团山驿在“县西南一里”。元置，在今江西省都昌县西南。属都昌州。明改为驿。