千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
明洪武二十年 (1387) 置，属金乡卫。在今浙江苍南县东南六十里蒲城乡。清顺治中废。后设蒲门巡司。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省平阳县南蒲城。属金乡卫。清顺治年间废。后置巡检司于此。
春秋周畿内邑。在今河南偃师市西南。《左传》：昭公二十二年(前520)，“单子伐东圉”。即此。古邑名。春秋周畿内邑。在今河南省偃师市西南。《左传》昭公二十二年(前520年)：王子朝之乱，单氏“伐东圉”，
在今福建建阳市西北云谷山傍。为南宋乾道中大理学家朱熹所筑，为讲道之所。后人称朱熹为“晦庵先生”。在今福建省建阳市西北云谷山侧。系南宋乾道中理学家朱熹所筑，以为讲道之所。后人因称朱熹为“晦庵先生”。
①即今安徽宁国县西南四十里桥头乡，道通绩溪县。民国 《宁国县志》 图： 西南有桥头铺。②即今四川荣县东南桥头乡。清道光 《荣县志》 卷10： 桥头铺场在 “县南九十里……本铺递名”。
1913年改独山州置，属贵州黔中道。治所即今贵州独山县。1920年直属贵州省。在贵州省南部，南邻广西壮族自治区。属黔南布依族苗族自治州。面积2445平方千米。人口32.9万。辖8镇、10乡(含3民族乡
北宋皇祐中置，属邕州迁隆寨。治所在今广西崇左县东南五十里罗白乡。元属江州。民国初属广西镇南道。1918年废。古旧县名。北宋置，治今广西壮族自治区崇左市东南罗白。属邕州。明、清属太平府。1918年并入崇
①在今新疆乌苏县东。旧为库尔喀喇乌苏河上源。清徐松 《西域水道记》 卷3： “准语，奎屯，谓冷，犹言冷水河。” 今库尔喀喇乌苏河通称奎屯河，西流入精河县东北艾比湖。②在今哈萨克斯坦东南部阿拉木图东北。
①在今河北临漳县西。为三国魏武所作。曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”②在今江苏苏州市阊门外留园之西，今名西园寺。为戒幢寺与西花园放生池的合称。始建于元至元年间，初名归元寺。明末改名戒幢律寺
元察合台汗国属地。即今新疆呼图壁县。《元史·地理志·西北地附录》 有“古塔巴”。
一作冈噶江。即今西藏自治区西部象泉河。清 《西藏图考》 卷5： 冈噶江 “源出冈底斯山东南，有狼千喀巴布山，高大如象。山北麓泉出汇为池……自西流出六十里为郎噶池，受东北来一水。从西流出百余里，折向西南