在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿在今山东泰安市泰山龙泉峰下，龙泉观(今称斗母宫) 东北约一里。石坪广亩许，上刻 《金刚般若波罗蜜经》 全文，为八分书，字大如斗。一般以为北齐人所书。宋代陈国瑞题名 “经石谷”，明代称 “石经峪”，清代
又称朝开铁路龙青支线。1940年建成。从吉林龙井至和龙(相近为青山)。全长52.4公里。今称和龙线。
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
即今贵州松桃苗族自治县东南大兴镇。《清一统志·松桃厅》：大兴场“在厅东九十里，与铜仁府接壤，为往来要路”。
清置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东恰伦河(察林河)上游南岸。清道光《新疆识略》卷4伊犁舆图：察林河上游有齐齐罕图卡伦。徐松《西域水道记》卷4：哈尔奇喇水，“西北流，南汇尼楚衮哈尔奇喇水，折而北流经齐齐罕图
西汉置，属长沙国。治所即今湖南邵阳市。东汉属长沙郡。三国吴为昭陵郡治。西晋改邵陵县。古县名。西汉置，治今湖南省邵阳市。属长沙国。东汉属长沙郡。三国吴先后为零陵北部都尉、昭陵郡治。西晋太康元年(280年
唐置羁縻州，属黔州都督府。治所在今贵州都匀市西北。宋以后废。唐置，治今贵州省都匀市西北。天宝元年(742年)属黔中郡，后属黔州。辖境相当今贵州省都匀市一带。南宋以后废。
一作华封。清置，即今福建华安县治华崶镇。有龙溪县丞驻此。1928年于此设立华安县。
在今四川大邑县北二里。《方舆胜览》 卷56邛州： 平云亭 “在大邑之静惠山”。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷13大邑县： “本志，静惠山一名东山。山下土城，相传是蜀汉将军赵云筑。盖云尝防羌于此，有云墓及
一名梦觉寺。在今河南辉县市西五十里太行山麓。始建于唐。明洪武二十四年(1391)重修后改名白云寺即“梦觉寺”。