卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明置,在今四川天全县西紫石乡。《明史·地理志》: 天全六番招讨司有紫石关。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司 “禁门关” 条下: “紫石关在司西百里。”
在今贵州贵阳市东十里。《明史·贵州土司传》:天启二年(1622),安邦彦叛攻贵阳,巡抚王三善引兵赴救,“遂夺龙里。邦彦闻新抚自将大兵数十万,惧甚,遂退屯龙洞”。即此。
即今安徽青阳县东北木镇。清乾隆《青阳县志》卷1:吴潭镇“在县东北二十五里。俗呼木竹潭”。
①在今天津市武清县西北。《方舆纪要》 卷11武清县: 新庄 “在县西南八里,亦运河所经,今为新庄铺”。②即今台湾台北县北新庄市。清乾隆三十二年 (1767) 移八里岔巡司治此,四十五年 (1780)裁
①西晋置,属义阳郡。治所在今湖北随州市西北。南朝宋改置阙西县。②南朝宋置,属南义阳郡。治所在今湖南安乡县西南。南齐以后废。古县名。西晋置,治今湖北省随州市西北,属义阳郡。南朝宋改作阙西县。
在今青海化隆回族自治县南,黄河北岸。《后汉书·马武传》:显宗初, 马武击羌人,“羌乃率众引出塞,武复追击到东西邯,大破之”。即此。
即今四川双流县东南正兴镇。清嘉庆《华阳县志》卷6:苏马头场“治东南五十里,交仁寿县界”。民国又名正兴场,与仁寿县共辖,“市街各辖其半”。
即大通城。吐蕃置,在今青海循化撒拉族自治县西黄河南岸。北宋崇宁二年(1103)收复,改名大通城。《宋史·地理志》 乐州:大通城“旧名达南城”。
明崇祯十二年 (1639) 改新田营置,属道州。治所在新田营 (今湖南新田县)。清属永州府。民国初属湖南衡阳道。1922年直属湖南省。在湖南省南部、舂陵水支流新田河流域。属永州市。面积1004平方千米
即今四川彭州市西北三十里寿阳山。《方舆胜览》 卷54彭州: 彭门山 “两峰如阙,相去四十步,名天彭门,因以名州。又曰: 彭祖出入此山,因名彭门”。相近有牛心山,与彭门山隔江相对。