在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
西汉置，属西河郡，为属国都尉治。治所在今内蒙古准格尔旗西北纳林乡古城。《后汉书·南匈奴传》： 光武 “诏 (南) 单于徙西河美稷，因使中郎将段郴及副校尉王郁留西河拥护之，为设官府，从事、椽史……自后以
即今广东梅县东北松源镇。《方舆纪要》卷103程乡县 “太平镇” 条内： “东北二百里有松源隘，亦通上杭，山径崎岖，松源水所经也。”
又作厄公。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸维亚泽姆斯基西南。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江厄公河口有“厄公噶山”。后属三姓副都统。《乾隆内府舆图》：乌苏里江阿翁必拉口北有“阿翁
①即今山西陵川县东南马武乡。《清一统志·泽州府》：马武寨“在陵川县东五十里马武山。周围百里， 四壁峭立。汉马武筑寨屯兵于此”。②在今河南汤阴县南。《续通鉴》：南宋宝庆三年(1227)，蒙古军史天泽破金
在今湖南耒阳市东北四十里。《方舆纪要》卷80耒阳县 “马阜山” 条下： 相公山 “相传诸葛武侯曾驻兵于此，因名”。
在今新疆富蕴县东北。为额尔齐斯河上源东支源。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“一源为华额尔齐斯河。……丹津多尔济传云：雍正九年，准噶尔贼由华额尔齐斯至索勒毕乌拉克沁谋掠喀尔喀，谓此河也”。
即岭喀尔宗。治所即今西藏南木林县东南邬郁。
明正统元年 (1436) 设巡抚宣府、大同，景泰二年 (1451) 另设大同巡抚，后时并时分。成化十四年 (1478) 始定设巡抚宣府地方，驻宣府镇(今河北宣化县)。辖北直隶延庆、保安两州及万全都司所
在今内蒙古达拉特旗东南。《汉书·地理志》 西河郡谷罗县： “武泽在西北。” 唐讳虎，故谓之武泽。《后汉书·梁慬传》： 永初三年 (109) 南单于反，围中郎将耿种于美稷。四年，慬将兵赴援，“虏遂引还虎
在今湖北洪湖市东北。《方舆纪要》卷77沔阳州：许家池在“州东南百五十里。……皆江汉支流所汇。联络灌注， 以入于白湖，亦皆掌于河泊所”。