在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今甘肃成县城西裴公湖侧。《方舆胜览》卷70同庆府：八景楼“取仇池、子美祠、凤台、醉仙岩，仙人龛、鹿玉山、泥功山、裴公湖八景”。《元一统志》卷584成州：“宋游师雄诗有‘行尽秦川路，谁如此一州。半湖无
1941年1月山东革命根据地由招远县北部析置，治杜家村 (今山东招远市西北杜家)。1950年1月撤销，并入招远县。旧县名。又称北招县。山东抗日根据地设。1941年由招远县北部析置，治今招远市杜家村。以
①在今江苏淮阴县西南废黄河南岸。《水经·淮水注》 载： “淮水又东径广陵淮阳城南，城北临泗水，阻于二水之间。《述征记》： 淮阳太守治。自后置戍，县亦有时废兴也。” 为南北战守要地。《资治通鉴》： 南朝
在今湖北通山县南。《元丰九域志》 卷6：通山县有 “通羊水”。《清一统志·武昌府一》： 通羊港 “在通山县南五里。源出灵泉山，北流径县西南十里名犀港。又东北至兴国州曰鸡口港，为富水之源”。
在今河南灵宝市西北。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。” 荆山应在今陕西境内。但后人亦有人认为在此者。《元和志》 卷6湖城县： “荆山，在县南。即黄帝铸鼎之处。” 《明一统志》卷29河南
唐置，属蛮州。治所在今贵州贵定县北。后废。唐羁縻县。天宝前置，治今贵州省贵定县北巴江。属羁縻蛮州。唐末废。
明置，属琼州府。在今海南省东方黎族自治县北新街镇。《方舆纪要》卷105昌化县：大南驿，“《舆程记》云，在县(治今昌城镇)南。自县之昌江驿，四十里而至大南驿，又七十里至感恩县之县门驿”。
明永乐五年(1407)属交趾布政司。治所在衙仪县(今越南中部义静省宜春)。辖境相当今越南义静省大部分地。宣德二年(1427)以后地入安南。
即兀剌海。今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。《元史·郭守敬传》：守敬言：“舟自中兴沿河四昼夜至东胜，可通漕运，及查泊、兀郎海古渠甚多，宜如修理。”
①1913年降新民府置，属奉天辽沈道。治所在新民屯 (今辽宁新民市)。1929年属辽宁省。1993年改设新民市。②土地革命时期西北根据地由府谷县西北部析置，治镇羌堡 (今陕西府谷县西新民乡)。后废。旧