战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
清仁宗嘉庆之陵。在今河北易县西五十里永宁山下清西陵内。
在今安徽砀山县南城郊。《方舆纪要》 卷29砀山县： 新汇泽 “以河徙成泽，南北二十里，东西四十里，经冬不竭”。已淤。
亦名共琦河。即今新疆尉犁县境之孔雀河，为塔里木河下游支流。清宣统 《新疆图志》 卷71： “孔雀河又折东南流为共琦河，下游与渭干北河会。” 孔雀河 “又南流注于河，即下流之共琦河，东南流会渭干北河，同
在今广西贺县东北。《明史·地理志》：贺县东北有白花洞土巡司。后废。
亦作罗刹国。指沙皇俄国，为俄罗斯译名之讹。清康熙初张缙 《宁古塔山水记》： “逻车一种，近为边患。其国与西洋相邻，碧眼黄发，善用火枪，酣战不用衣甲，去此二三万里。其来也由海船，入黑筯、鱼皮部落，掠其貂
(嶽) 即今陕西华阴市南十里华山。《尚书·舜典》：“西巡狩，至于西岳。”《史记·封禅书》：舜“巡守至西岳。西岳，华山也”。华山的古称。《尚书·舜典》：“八月西巡守，至于西岳。”《尔雅·释山》：“华山为
即今云南澄江县北郊之凤山。《方舆纪要》 卷115澂江府： 舞凤山在 “今府治后。势自罗藏山之中支逶迤而来，如凤首览辉下，左右两山并峙，如展翼然。隆庆四年郡守徐可久迁治于山麓”。
①即禹门口。在今山西河津市西北和陕西韩城市东北。《尚书·禹贡》：“导河积石，至于龙门。”②即伊阙。在今河南洛阳市南二十五里。以龙门山(今西山)和香山(东山)隔伊河夹峙如门， 因名。唐刘长卿《龙门八咏·
在今广东中山市东北小隐村。有水经此东北流，出横门入海。清有把总驻防。
在今四川巫溪县西北。清道光《夔州府志》卷31：嘉庆二年(1797)四月，“大宁奸民陈崇德作乱于老木园”。次年，为将军观成攻破，崇德败死。