又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
三国魏改合乡县置。属东海郡。治所在今山东滕州市东二十三里。西晋复为合乡县。古县名。三国魏改合乡县置，治今山东省滕州市东北。属东海国。西晋复为合乡县。
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。
在今湖北广水市西。《方舆纪要》卷77应山县：汉东河“在县西四十里”。民国《湖北通志》卷11应山县引《德安府志》：汉东河“会界河、黄沙水为漻水，至蜂子山入涢水”。
即今山东阳谷县东北境运河东岸七级镇。《方舆纪要》卷33阳谷县“阿泽”条下载：“有七级渡。今运河经县东北六十里，有七级上、下二闸。或以为古阿泽是其处。”镇以七级渡或七级上、下二闸而得名。(1)在河北省威
北魏太平真君十二年 (451) 置，治所在永丰县 (今陕西安塞县西北)。辖境相当今陕西安塞县境。北周废。北魏太平真君十二年(451年)置，治广洛县(今陕西安塞县东南旧安塞)。属夏州。辖境相当今陕西省安
即今四川泸县北福集镇。清嘉庆 《泸州志》 卷2： 福集场在 “县西北八十里”。镇东玉蟾山有明代磨崖造像和古关隘遗址。
在今四川金川县东南西里寨。清魏源《圣武记》卷七《乾隆再定金川土司记》：“大军议夺贼上游，而隔于西里之科曲山，乃于九月攻西里，木城石碉中枪炮如万雨雹，我兵步步立栅，以次进逼，掷火弹入木城。”
北宋置，属常宁县。在今湖南常宁县东南七十里铜盆岭。熙宁六年 (1073) 废。
即今广西容县西北石头镇。清光绪《容县志》卷1：石头墟“在城西北七十里。属水里”。
在今广东高州市东南。《方舆纪要》 卷104高州府茂名县 “东门营” 条内： “又有茅峒，在府东南十里。四山环合，中有隙地，可以藏兵，当山缺处，一径迤逦，通神电以西诸路。成化二年，‘贼’邓公长据此，知府