惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
①即万岁池。在今四川成都市北十里凤凰山东南。《水经·江水注》：“初张仪筑城取土处，去城十里，因以养鱼，今万顷池是也。”②在今四川万源市东南九十里石塘乡东北。民国《万源县志》卷2：万顷池“一名龙池。在石
在今广东陆丰县东南湖东镇。清光绪《广东舆地全图》 陆丰县图： “西南过海甲汛，湖东汛，屈西北过湖东港。”
在今贵州遵义市东南。《方舆纪要》 卷70仁怀县： 舍月山 “山高耸。唐以此名县”。
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名
①唐置羁縻州，属安南都护府。治所在今越南河宣省宣光南。后废。②明宣德元年 (1426) 改乐安州置，属济南府。治所即今山东惠民县。辖境相当今山东阳信、无棣、乐陵、商河等县市地。清雍正二年 (1724)
即今河北永年县治。隋于此置临洺县。宋废。《清 一统志·广平府二》： 临洺关 “在永年县西四十五里。宋金以来为镇，明初城址犹存。嘉靖间重筑，南北二百二十丈，东西半之，作六门，内有通判分司公署。本朝初改设
在唐汴州城(今河南开封市)内。《旧五代史·唐书·武皇纪》：唐中和四年(884)，李克用大破黄巢军，凯旋过汴州。朱温迎劳入城，“馆于上源驿”。《旧五代史·晋书·高祖纪》：天福五年(940)九月，“改东京
在今内蒙古宁城县西。《元史·木华黎传》：元太祖时，“进攻北京，金守将银青率众二十万拒花道逆战，败之，斩首八万余级”。即此。在今内蒙古自治区赤峰市东南古山林附近。《元史·木华黎传》：成吉思汗十年(121
在今河北深州市南。《方舆纪要》 卷14深州： 鸦儿河在 “州南二十里。自束鹿县东南流入界，下流合于胡卢河。《志》 云： 河在滹沱、清漳间，盖支流两分，合而为河，因名鸦儿。滹沱南北横决，群川之流皆乱，鸦
即今福建连江县境之连江。《方舆纪要》 卷96连江县： 连江 “一名岱江”。