①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
在今内蒙古乌兰浩特市东南。《清一统志·科儿沁》： 右翼前旗 “驻席喇布尔哈苏，在喜峰口东北一千三百五十里”。
在今江西贵溪县上清镇东。汉张道陵之后世居于此。唐名真仙馆。北宋大中祥符间改上清观。清康熙时御赐“太上清宫”匾额。即“上清宫”。
亦作台阁牧。即今内蒙古土默特左旗东台阁牧。清范昭逵《从西纪略》四：康熙五十八年(1719)七月，“十九日次台罕木，二十日复抵归化城公馆”。
在今湖南安化县东南。《方舆纪要》卷80安化县“辰山”条下：“又十房洞，在县(治今梅城镇)北二十里。洞门广丈余，中若堂室，左右列十房。又有石田、石池之属。”
即今浙江开化县东北银岭。《方舆纪要》 卷93开化县： 訚岭 “在县东北七十里，与遂安县分界”。
在今江西丰城市东北曲江罗湖一带。建于东晋，极盛于隋唐，到唐末逐渐衰败荒废。出产青瓷，造型朴素大方，釉汁均匀光润，饰以美丽的图案、花纹，工艺高超。
宋代称战国燕长城一段遗址名。在今河北徐水县东北。《续资治通鉴长编》： 太平兴国四年 (979)，契丹入侵，刘延翰率众抗御，“崔彦进潜师出黑芦堤北，缘长城口，衔枚蹑敌后”。即此。
在今山西长治市北安昌村。《清一统志·潞安府》“神头镇“条下：安昌镇“在(潞城)县西二十里”。(1)在浙江省绍兴县西北部。面积24平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻安昌，人口 8900。据明万历三十二
在今江西大余县城。《方舆纪要》 卷88南安府： 南安守御千户所 “在府治西。洪武二十四年建”。
即今江西吉安县东南值夏镇。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 值夏市 “在县东南三十五”。