文井场
即今四川蓬溪县北文井镇。清魏源《圣武记》卷9：嘉庆五年(1800)， 白莲教义军“渡江即掠蓬溪，魁伦遣宋射斗、阿哈保、百祥以兵三千进击，约自率后队四千继进。及朱射斗兵二千逐贼文井场，被围数重，众寡不敌，魁伦拥兵不援，反回屯城内，朱射斗力战死。百祥以千兵断后，亦几殆尽”。
即今四川蓬溪县北文井镇。清魏源《圣武记》卷9：嘉庆五年(1800)， 白莲教义军“渡江即掠蓬溪，魁伦遣宋射斗、阿哈保、百祥以兵三千进击，约自率后队四千继进。及朱射斗兵二千逐贼文井场，被围数重，众寡不敌，魁伦拥兵不援，反回屯城内，朱射斗力战死。百祥以千兵断后，亦几殆尽”。
即星星峡。在今新疆哈密市东南四百九十里星星峡一带。清祁韵士 《万里行程记》： 星星峡“在沙碛中。……星星之名不解所谓，或云山中出星星石，石有金点，错落如星，余求之弗得。云在层岭叠嶂中，无暇往迹之也。或
西汉置，属齐郡。治所当在今山东淄博市附近及其东北部一带。东汉废。
又名戒坛寺。在今北京市门头沟区南马鞍山。唐武德五年(622)建，定名慧聚寺。辽代雍熙年间建戒坛。明正统十三年(1448)重修，改名万寿寺。
一名人鲊瓮。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋范成大《吴船录》卷下：“未至(归)州数里，曰叱滩，其崄又过东奔(滩)。”《舆地纪胜》卷74归州：叱溪“在秭归县。《旧经》云，水石相激如喷咤之声，一名人鲊
在今四川新都县南十里毗河上，为通成都之要道。《晋书·李特载记》： 太安初，李特攻成都，“使李骧与李攀、任回、李恭屯军毗桥，以备罗尚”。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，“王昼以兴元
一名五眼龙泉。在今甘肃兰州市南。《元丰九域志》卷3兰州：皋兰堡有“兰泉”。
南朝梁筑。故址在今江西奉新县西。《寰宇记》卷106洪州奉新县：余城“在县西一十五里。《梁书》云，于庆入洪州，进攻新吴县，余孝顷起兵拒之，因筑此城。周回三里一百五十步”。南朝梁置，在今江西省奉新县西。属
即今四川简阳市东南施家镇。民国 《简阳县志》 卷2： 施家坝，“ 《采访册》 按： 《乾隆志》侯家场注云： 州东南六十里。《咸丰志》 施家坝注云：州东南六十里即侯家场，古儒林镇，与乐至接壤，系至川北通
明洪武三年 (1370) 降贵州置，属浔州府。治所即今广西贵港市。明郭子章 《郡县释名》 广西卷： 贵县 “以宜贵山名也。宜贵山在县北，故又名北山”。民国初属广西苍梧道。1928年直属广西省。古旧县名
即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。