在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
南宋绍定四年 (1231) 改盱眙军置，治所即今江苏盱眙县。元至元十四年 (1277) 改为招信路。南宋绍定四年(1231年)改盱眙军置，治盱眙县(今属江苏)。辖境相当今江苏省盱眙县、安徽省天长市地。
即析支。在今青海海南藏族自治州和果洛藏族自治州的黄河流域。《后汉书·西羌传》： “舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。滨于赐支，至乎河首，绵地千里。赐支者，《禹贡》 所谓析支者也。”
在今香港九龙城。《清史稿·地理志》 广州府：新安县有“九龙司”。统辖九龙半岛。清咸丰十年(1860)英国强占九龙半岛南端岬角至尖沙咀一带。光绪二十四年(1898)，英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条
在今辽宁北宁市城内东北角。《辽东志》 卷1： 崇兴寺在 “ (广宁) 城东北隅”。建于辽代。元、明、清历经维修，至今保存完好。两塔东西对峙，相距43米，均为砖筑，八角十三层实心密檐式。东塔高43.85
唐贞观四年(630)置，属羁縻琰州。治所即今贵州晴隆县。后废。古县名。唐贞观四年(630年)置，治今贵州省晴隆县。属黔州。后废。
在今四川双流县东南籍田镇。《旧唐书·地理志》陵州籍县：“梁席郡， 一名汉阳戍。永四年，分贵平置。”
在今山西太原市西北四十八里崛山之巅。始建于唐贞元二年(786)。初名崛教寺。五代唐李克用、李存勗父子曾来此焚香，并题名刻石于此。明弘治间改今名。
北魏至隋室韦五部之一。分布在今黑龙江省嫩江上游至俄罗斯阿穆尔州结雅河(精奇里江)下游一带。《北史·室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居。”
在今安徽潜山县西三十里驾雾冲。《方舆纪要》 卷26潜山县： 驾雾山在 “县南三十里。峰峦高峻，驾云雾之上。三国时魏人尝屯兵于此”。按，民国 《潜山县志》 卷1谓驾雾山在 “县西三十里，山峰高峻，云雾常
一名墨山国。汉西域三十六国之一，属西域都护。在今新疆和硕县东北、托克逊县南库鲁克山北麓破城子一带。《汉书·西域传》：山国“山出铁，民山居，寄田籴谷于焉耆、危须”。《后汉书·西域传》：“(班)乃立焉耆左