在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
1913年改浪穹县置，后属云南腾越道。治所即今云南洱源县。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： 西洱河 “源出浪穹县罢谷山”。因洱海发源于县境而得名。1929年直属云南省。在云南省西北部。属大理白族自
西藏古代族部名。《敦煌吐蕃文书》载： 在悉立地区，首领为章首领，名叫诺那。《新唐书· 西域传》： “悉立当吐蕃西南。”又《章求拔传》： 章求拔 “居悉立西南四山中，后徙山西，与东天竺接”。悉立为西藏最
又名金山。即我国新疆北部与蒙古国间之阿尔泰山脉。清乾隆《西域图志》卷22：阿勒坦鄂拉“旧音阿尔泰，为古金山。在库尔图达巴西北三百里。哈柳图郭勒发源西南麓。山脉自库尔图达巴屈折至此，其迤东境，峰峦层沓，
在今河南商水县东。《三国志·魏书·邓艾传》：毋丘俭作乱，艾兼道进军，“先趣乐嘉城，作浮桥。司马景王至，遂据之”。《晋书·景帝纪》：“帝屯汝阳，遣兖州刺史邓艾督太山诸军进屯乐嘉，示弱以诱之。钦进军攻艾，
明置，属打冲河中前千户所。在今四川西昌市西南。《明史·四川土司传》：四川都指挥使瞿能平月鲁帖木儿叛，“能还攻天星、卧漂诸砦，皆克之”。即此。
即今广西桂平县南大洋镇。清光绪《广西舆地全图》桂平县图：南有大洋墟。
春秋楚邑。在今安徽临泉县。《史记·滑稽列传》： 楚庄王 “乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀”。即此。古邑名。又作沈丘。春秋楚邑。即今安徽省临泉县。楚庄王封孙叔敖子于此。
在今云南寻甸回族彝族自治县东北五里。原名溢浦适侣赕甸，简称矣卜。彝语 “矣” 为水，“卜” 为旁边，意即水边的村子。后写作雨布。历史上曾是仁地部、仁德府及为美县治。
又作芳林渡。在今广西贺县南贺江南岸。南宋李焘《续资治通鉴长编》卷11：开宝三年(970)，潘美征南汉，“王师拔冯乘，前锋至芳林”。即此。古镇名。在今广西壮族自治区贺州市南、富川江南岸芳林。北宋开宝三年
在今贵州施秉县东南。《方舆纪要》卷122施秉县：巴施山在“县东北二十五里。其山圆耸插天，状如卓笔”。