俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
①清置，属澄城县。即今陕西澄城县西南交道乡。②清置，属鄜州。即今陕西富县东交道乡。(1)在北京市房山区东南部。面积37平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻交道，人口 3520。交道为“多条道路交会”之
即隆回市。今湖南隆回县北八十七里司门前镇。明于此置龙回巡司。清作隆回巡司。
在今四川南川市北凤嘴江(大溪河、鸭江)中。《舆地纪胜》卷180南平军：龙床滩“在隆化县北五十里。县有朱婆渡，滩面广百步，渡与龙床相近。古语云：‘龙床如拭，济舟必吉;龙床髣髴，济舟必没’，是语颇信”。
唐武德二年 (619) 置，治所在今湖北南漳县西。贞观元年 (627) 废。
即含口。 在今山西闻喜县东南。 《宋史·司马池传》： “时议者以蒲坂、窦津、大阳路官运盐回远闻， 乃开㟏口道， 自闻喜逾山而抵垣曲， 咸以为便。”
古名安居水、琼江。即今四川铜梁县北之关溅河。《清一统志·重庆府一》：安居溪“在铜梁县西北，旧安居县南城外。一名关箭溪，又名琼江。自遂宁县东流至阳马桥入县界，六十里至县南关，又东北入涪。小舟通至阳马桥”
在今辽宁义县西北。明《辽东志》卷1“寺观”：万佛堂在“(义州)城西十五里。有山俯瞰凌河。魏景明间，好事者于南岩石佛像，大小无数，故名”。石窟尚存。
在今甘肃景泰县境内。《方舆纪要》卷62靖远卫：大沙沟“在卫北黄河外。嘉靖中边臣李承勋言，宁夏自镇远关至大沙沟，旧有台堡相接，以断北寇西行之路是也”。
五代方镇名。本后梁宣武军，后唐改名。治所在宋州(今河南商丘县南)。北宋初废。五代方镇。本梁宣武军，唐改名，治宋州(今河南商丘市南)。北宋初废。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今湖南龙山县东北三十九里石牌洞。明属永顺宣慰司。清废。