在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
湘江支流。源出今湖南桂东县境，流经汝城、资兴、郴县、永兴、耒阳、衡南等县市，至衡阳市东入湘江。《汉书·地理志》 桂阳郡郴县：“耒山，耒水所出。”《水经》：“耒水出桂阳郴县南山，又北过其县之西，又北过便
在今四川兴文县西北。《宋史·蛮夷传四》：元丰四年(1081)，讨乞弟，“(林)广遂破乐共城，至斗蒲村”。
清置，即今辽宁沈阳市南十里河镇。因滨十里河得名。《清一统志·奉天府二》 “第一站”条下：“奉天南至朝鲜站道，南六十里至十里河站，与辽阳州接界，即明之虎皮驿。”
一名七道营。即今辽宁朝阳市西北七道泉子镇。清光绪重订道光《承德府志》卷7朝阳县西境：“七道营在县治西北十里。”
在今哈萨克斯坦锡尔河下游克孜勒奥尔达东南岸。《元史·地理志·西北地附录》 有 “毡的”。即此。
北魏置，属襄城郡。治所在今河南遂平县北。北齐废。古县名。北魏置，治今河南省遂平县北。属襄城郡。北齐废。
又作罗必丹。宋大理置，属腾冲府。在今云南梁河县西南萝卜坝子。元废入平缅路。
亦作忽儿珊。今伊朗东北霍腊散一带。《新唐书·西域传》： 大食王末换为众所怨，“有呼罗珊木鹿人并波悉林将讨之，徇众曰： ‘助我者皆黑衣。’ 俄而众数万，即杀末换”。
即今河南通许县东北十八里硃砂镇。《方舆纪要》 卷47通许县 “鸑鷟冈” 条下： “县境又有吴召冈、 李大冈、 青冈、 竖冈、 硃砂冈、 ��子冈、七里等冈，大者绵亘数里，居
即温宗。治今西藏乃东县东北温村。