古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
今蒙古国巴彦洪果尔省拜达里克河。元《圣武亲征录》 载： 成吉思汗与汪可罕联兵攻乃蛮，回师至拜答剌边只儿之地，遭乃蛮伏兵截击。拜答剌为河名，“边只儿” 意为两河合流处，指今拜达里克河与扎克河会流点附近地
清乾隆六年(1741)置，属桂林府。治所即今广西龙胜各族自治县。1912年改为龙胜县。清乾隆六年(1741年)分义宁县西北部置，治今广西壮族自治区龙胜各族自治县。移捕盗通判驻辖。属桂林府。1912年改
即今浙江长兴县西南太傅乡。《清一统志·湖州府一》： 谢安墓 “在长兴县南六十里三鸦村。安初葬建康之梅山，后被发，其裔孙夷吾为长城令，迁葬于此。今其地曰谢公乡，有谢太傅庙”。今庙址尚存。
明置，在今四川汉源县西南。《方舆纪要》卷74越嶲卫军民指挥使司：白马堡在“卫东北二百九十里。又东十里即晒经关也。堡为分宰猡诸番市历处”。
又名老鸦关。明置，在今贵州贵阳市东北。《清一统志·贵阳府》： 鸦关 “在府城东北五里，鸦关山下。关西为杨柳铺，四川驿道所经”。
在今湖南郴县北。《舆地纪胜》 卷57郴州： 栖凤水 “在郴县北五十里。自桂阳军甘陂出”。《方舆纪要》 卷82郴州： 栖凤水 “源出桂阳州南之龙渡山，东北流入州境，至州北五十里之栖凤渡，因名栖凤水。入永
即五代后晋，为石敬瑭所建，故后人以其姓氏冠于国号前，称石晋。
1931年1月中央革命根据地由上杭、武平二县合置，治白砂 (今福建上杭县东北白砂镇)。取二县首字为名。1932年1月裁撤，复置上杭、武平二县。旧县名。中央苏区福建省设。1931年由上杭、武平两县合置，
即今福建德化县东北南埕镇。《清一统志·永春州》： 南埕城 “在德化县东六十里。东连永福 (今永泰)，北接尤溪，东南通仙游。有南埕洞，在悬崖间，肩摩乃得上。下为南埕乡，有田数顷，前阻大溪。上下二山，皆临
①在今河北冀州市北。《方舆纪要》卷14冀州：长堤“在城北，抵宁晋、新河县境。高丈余，长百三十里，以防滹沱漳河之涨溢。成化十八年知州李德美所筑”。②在今山东东明县南。《方舆纪要》卷16东明县：长堤“在县