石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名好阳河。即今河南灵宝市东北好阳河。《水经·河水注》： 曹水 “出南山，北径曹阳亭西。其水西北流入于河”。《史记·陈涉世家》： “周文败，走出关，止次曹阳。” 《索隐》： “小颜云，曹水之阳也。其水
在今广西隆安县西三十里。《方舆纪要》卷110隆安县：岜空山“高出众山，山顶有岩，流泉下注大江”。
亦名武庙。在今福建东山县城岣嵝山东麓。建于明洪武二十二年(1389)。正德、嘉靖、万历及清康熙、同治、光绪年间均曾重修。庙依山而筑，规模壮观，远望似苍龙舞海。庙门宫殿式，用六根石柱斗栱构成，数百年来历
即今新疆库车县。清魏源《圣武记》卷4：乾隆二十三年(1758)五月，雅尔哈善等“由吐鲁番进攻库车，……八月，守城回目阿布都复突围夜遁，余众开门降”。次年设办事大臣于此。光绪八年(1882)置库车厅。
一名清江嘴。在今湖北枝城市北清江入长江处。明置巡司于此。
北宋置，属秀容县。在今山西忻州市北四十五里忻口村。
即陶城。今山西永济市西北陶城。《方舆纪要》 卷41蒲州： 陶邑乡在 “州 (今蒲州镇) 北三十里”。
①又名紫光阁。在今北京市中南海西岸。清《日下旧闻考》卷24：“紫光阁在明武宗时为平台，后废台，改为紫光阁。”中华人民共和国成立后为中共中央、国务院办公处。②在今河南商丘县东平台乡。《史记·梁孝王世家》
西汉置，属陇西郡。治所在今甘肃渭源县东北渭水北岸。西魏大统十七年 (551) 改为渭源县。古县名。汉置，治今甘肃省渭源县东北渭河北岸，属陇西郡。《汉书·冯奉世传》：永光二年(前42年)，征陇西羌，冯奉
即今江苏江阴市西石庄镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：西有石庄桥。民国《江苏六十一县志》：江阴县西有“石庄桥镇”，“石庄桥跨桃花港港界武进县，亦为县西要区”。