聂塘寺
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法，为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行，去前、后藏传法，行至聂塘圆寂，弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法，为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行，去前、后藏传法，行至聂塘圆寂，弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
即今云南开远市东南三十六里大庄回族乡。旧置哨，滇越铁路经此。
在今江西进贤县北一百里。明正统初置巡司于此。后废。在今江西省进贤县北。明置巡检司于此。
即三涂山，又名水门。在今河南嵩县西南伊水之北。《水经·伊水注》： 伊水 “历崖口，山峡也，翼崖深高，壁立若阙。崖上有坞，伊水径其下，历峡北流，即古三涂山”。又 《清一统志 ·河南府一》：三涂山，“ 《
隋大业三年 (607) 改盐州置，治所在五原县 (今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗以南地。唐初改为盐州。隋大业三年(607年)以盐州改名，治五原县(今陕西定边县)。辖境
宋大理置，属石城郡。在今云南富源县东南八十六里亦佐。明 《寰宇通志》 卷112： “蛮云夜苴，本酋名。” 元代改亦佐县。大理后期置，治今云南省富源县东南亦佐。元至元年间废入罗雄州。
在今山东泰安市东北十五里西城。《寰宇记》 卷21乾封县： “有汶阳田，齐以此归鲁以谢过，故有城存。”
①在今河南永城县东北，其南八里为砀山。《汉书·高帝纪》：“高祖隐于芒、砀山泽间。”②即北邙山。在今河南洛阳市北。《晋书·惠帝纪》：太安二年(303)，“帝军于芒山”。即此。古山名。在今河南省永城市东北
即今云南洱源县西南罗坪山。《明一统志》卷86大理府：凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时，有凤翔于此，故名凤羽。后凤死，每岁冬众鸟哀吊其上，故又名鸟吊，至今土人于鸟来时举火取之，
①即今安徽巢湖市北之黄山。《方舆纪要》卷26巢县： 金庭山 “在县北九十里。即黄山也。与合肥县接界”。②即桐柏山。在今浙江嵊县东南七十二里。《方舆纪要》 卷92绍兴府嵊县： 丹池山 “旧名桐柏山，亦名
即今山东莱州市北四十里过西镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》作郭西集。民国《四续掖县志》卷1作过西村，为过西乡驻地。