营城子壁画墓
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
又称三灵坟。在今黑龙江宁安市西南三陵乡三星村东侧。为唐渤海国时期著名墓葬。在渤海国上京龙泉府故城北八里。墓葬为玄武岩条石砌筑而成，由墓室、甬道、墓道三部分组成。墓室四壁和甬道两壁上绘彩色壁画，惜已全部
即今河北广宗县北四十里董里集乡。清同治 《畿辅通志》 卷51广宗县图： 北有董里集。
又名太阳关、茅津、陕津、太阳津。北周大象元年(579)置，在今河南三门峡市陕县老城西北四里。《新唐书·地理志》 陕州陕县：“有大阳故关。即茅津，一曰陕津。贞观十一年造浮梁。”
即今四川彭水苗族土家族自治县东北之郁江，为乌江支流。清陈登元 《蜀水考》 卷4： “西小溪一名郁小 (江)。源从黔江县金鸡箐山，流二十里入彭水县界，经亭子关，又五十里至郁山镇。又一源从湖广唐岩司来。二
在今四川广元市西南昭化镇南。清道光《昭化县志》图：南有广元塘。
五代唐改吉昌县置，为慈州治。治所即今山西吉县。北宋熙宁五年(1072)改属隰州，元祐元年(1086)复为慈州治。金天德三年(1151)为耿州治。明昌元年(1190)改为吉州治。蒙古至元二年(1265)
即今湖南东安县东南四十二里石期市镇。明初置驿，万历中废。清设巡司于此。
在今福建清流县北。《方舆纪要》卷98清流县：“半溪在县北。源出高地岭，经县东北五里西南流，合于清流(九龙溪)。”
在今广东顺德市西南甘竹河岸。清光绪《广东舆地全图》：顺德县西南有甘竹堡。设守备驻防。
即今江苏武进县北之澡港河。《宋史·河渠七》：南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“其西曰灶子港、孟渎、泰伯渎、烈塘……皆古人开导以为溉田，无穷之利也。”