道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此,后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》: 道吾山 “列七十二峰,东连宝盖,西接洞阳,状若莲花,又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰,海拔786.4米。晴日无云时,登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一,一传,唐代僧开山讲法,曰“道在吾矣”,遂以名其山;又传,唐大和间,僧宗智行脚至浏,随步入山,四无行径,忽雷劈石开,一老人出曰:“吾为此山龙神,候师久矣”,宗智曰:“吾志惟道,法缘在此,吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此,后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》: 道吾山 “列七十二峰,东连宝盖,西接洞阳,状若莲花,又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰,海拔786.4米。晴日无云时,登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一,一传,唐代僧开山讲法,曰“道在吾矣”,遂以名其山;又传,唐大和间,僧宗智行脚至浏,随步入山,四无行径,忽雷劈石开,一老人出曰:“吾为此山龙神,候师久矣”,宗智曰:“吾志惟道,法缘在此,吾道成矣!”因名。
元至元十七年 (1280) 改高州置,属湖广行中书省。治所在电白县 (今广东高州市东北长坡镇南旧城村)。大德八年 (1308) 移治茂名县 (今高州市),属海北海南道。辖境相当今广东高州、茂名、电白、
在今河南新密市东南。《水经·洧水注》:“洧水又东南与马关水合,水出玉亭下,东北流历马关,谓之马关水,又东北注于洧。”
即古之松江。今江苏南部及上海市西部的吴淞江。为太湖最大支流。《吴地记》: “松江,一名松陵,又名笠泽。”
在今蒙古国东部克鲁伦河边。《元史·太祖纪》:十一年(1216),“丙子春,还庐朐河行宫”。
明置,在今四川荥经县西南。《明一统志》卷72雅州:天险关“在荣经县东北(西南)四十里。据邛崃九折坂之险”。民国《荣经县志》:天险关在“治西四十五里,邛崃关下”。
即梅岙镇。今浙江三门县东南梅岙。《清一统志·台州府》: 海岙镇 “在宁海县南百里。旧置铁场于此,今有兵防守”。
指廉水、让水之合称。即今四川平武县东南、江油市西之平通河 (小江河)。《南史·胡谐之传》: 范柏年为梓潼人,见宋明帝,“帝言次及广州贪泉,因问柏年: ‘卿州复有此水不?’ 答曰: ‘梁州唯有文川、武乡
政区名。清代谓我国东北地区为盛京统部。统辖山海关以外,内、外蒙古以东,外兴安岭 (今俄罗斯斯塔诺夫山) 以南,奉天府尹及奉天、吉林、黑龙江三将军所属地区。光绪三十三年(1907) 改设东三省总督及奉天
明洪武二十六年(1393)置,属山西行都司。治所即今山西阳高县。清顺治三年(1646)与高山卫合并,改为阳高卫。明洪武二十六年(1393年)置,治今山西省阳高县。属山西行都司。宣德元年(1426年)移
明洪武二十三年(1390)置,属金齿军民指挥使司。治所在今云南保山市东北二十二里金鸡村。《方舆纪要》卷118:“凤溪山,在司治东,有东西二泉,合流为凤溪,山去府东北三十里,与哀牢山并峙。”嘉靖元年(1