年老致仕而有经验的乡里耆老。《礼·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。”
官名，周置，以年老更事的任之。《礼记·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。注：‘三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。’”
官名，汉置，秩二千石。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“五更桓荣，授朕《尚书》，《诗》曰：‘无德不报，无言不酬。’其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”注：“五更，老人知五行更代事者，取有首妻男女全具者。故三公一人为三老，次卿一人为五更。”
官名，三国曹魏置。《三国志·魏书·高贵香公髦》：“三代所以树风化垂不朽也，必有三老五更以崇至敬……以祥为三老，小同为五更。”
即“精奇尼哈番”。
官名。清朝八旗步军营所属掌管京师城门之职官。康熙十三年 (1674) 设。初名“城门校”，后改称“城门吏”。正七品，掌司门禁，稽察出入之事。额设满洲十八人，守内九门，每门二人; 汉军七人，守外七门，每
见“出使大臣”。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复
官名。春秋战国置。仆官之长。《仪礼·大，射》：“仆人正徒相大师”。郑玄注：“仆人正，仆人之长。
见“苑副”。
官名。北魏置，为侍臣带“领军将军”者之称。如娥清以给事黄门侍郎任此职。职掌参见“领军将军”。官名，将军名号。魏置，晋沿置，掌护卫，领营兵，属官有长史、司马等。见《晋书·职官志·中领军将军》。
官制用语，即拜官授职。汉朝也称官员改任它官。《汉书·景帝纪》： 中元二年(前148)“列侯薨及诸侯太傅初除之官，大行奏谥、诔、策。”颜师古注引如淳曰：“凡言除者，除故官就新官也。”历代沿用。又，免除官
清朝宫中奏事处、敬事房对值班官员之通称。
官署名。南宋孝宗淳熙九年(1182)置，设提领一人，监官二人，掌桩管米收藏之事，非奉朝廷指挥不许支拨。属吏有职级一人，主管文字一人，贴司一人，手分一人。隶司农寺。