爵制名。一说夏、商时为公、侯、伯、子、男五等，周朝为天子、公、侯、伯、子男五等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。”《孟子·万章下》：“北宫锜问曰：‘周室班爵禄也，如之何?’孟子曰： ‘天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等’。“天子之制，地方千里，公侯皆方百，伯七十里，子男五十里，凡四等。”孙奭疏：“盖孟子所言周制，《王制》所言，则夏商之制也。”一说认为它与三等爵制均为西周实有制度，并相互为用。即五等爵以定封地大小; 三等爵以定其所食： 公食其半，侯伯食三分之一，子男食四分之一。《周礼》载诸侯总共受到天子九次册命为公，七次册命为侯伯，五次册命为子男，是从西周的册命制度发展而来的。五等爵制秦汉未设。三国魏咸熙元年(264)复置公、侯、伯、子、男五等。晋以后沿设，多不食本邑。李自成大顺政权永昌元年(1644)亦设。参见“三等爵”。
五等爵即分五级之爵：公、侯、伯、子、男五级。
宫中女官名。南朝宋明帝定后宫百官时置，七品
官名，汉置，为入值郡府的佐吏。《汉书·王尊传》：“五官掾张辅，怀虎狼之心，贪污不轨，一郡之钱尽入辅家，然适足以葬矣，今将辅送狱，直符史诣閤下，从太守受其事。”郡府值日吏。汉置，《汉书·五尊传》有“直符
官名。隋炀帝大业三年(607) 新置散职八尉之一，从七品。武散官名。隋炀帝时置，秩从七品。
官署名。元朝置，隶崇祥总管府，秩正五品。掌大承华普庆寺所属大永福寺营造。初为营缮提点所，文宗天历三年 (1330) 改营缮司。设达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
官署名。金朝于中都设。掌市场管理，包括平物价、检查度量权衡、百货估价等。辖有司吏四人，公使八人。官署名，金朝中都置。掌平物价，察度量权衡之违式、百货之估值。其官有令，正八品。丞，正九品。见《金史·百官
官名。辽朝置，为北面官。著帐郎君院官员。统领左祗候郎君班。任此职者，多为皇帝亲近之人。
官名。清末典礼院属官。宣统三年(1911)设。一人，奏任。承掌院、副掌院之命总核本署事务。官名。清末置，属典礼院。掌坛庙、陵寝、丧葬、封神诸典礼，拟山陵园寝名号及神祉封号及备办仪仗、器物等事项。所属有
官名。周朝置。周王室主管历法之官。据天象，推历数、定岁时以颁告天下。位尊如卿。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御。日官居卿以底日、礼也。”杜预注：“日官平历以班诸侯。”官名，周置，掌历法、
官爵禄命。《左传·襄公二年》： “官命未改。”
源于汉语“将军”。辽金时或译作“详稳”。转入蒙语后，再译为汉语，作“想昆”，又译鲜昆、翔昆、桑昆。蒙古贵族常用为尊显称号。