司寂上士
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，
南宋忠义巡社职名。高宗建炎元年(1127)，立诸路州府忠义巡社之法，令民自相团结。每十人为一甲，设甲长一人; 每五甲为一队，设队长一人; 每四队为一部，设部长一人; 每五部为一社，设社长、副社长各一人
即“江南清吏司郎中”。
官名。宋朝始置。初为太学职事之一。仁宗时，选差学生充任。神宗熙宁四年(1071)选上舍生分经为之，每经二人。熙宁末年，始正式命官充任，并仍参用学生，遂有命官学正与职事学正之别。命官正九品，三年一任。南
官署名。元朝地方监察机构。设于世祖至元十五年(1278)，置司福州路。二十年，改为福建闽海道提刑按察司。监治福州、建宁、泉州、兴化、邵武、汀州、漳州等路。二十八年，改肃政廉访司。
官名。即太子率更令，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名率更令。官名。唐置，见“司更寺”，
官名。隋文帝置仓部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。武德三年(公元620年)改为“仓部员外郎”，见该条。
官名。西晋武帝置，东晋、南朝沿置。主管南越事务。设府置僚佐，治广州，多兼任广州刺史。南朝陈拟六品，比秩千石。官名。晋武帝置，居广州，主护南越。南朝宋齐沿置。
官制用语。即以本官兼任、兼行或兼领其他官职。两汉常行其制，如张安世为车骑将军兼光禄勋。南北朝时凡祭祀、奉使等临时委官代行某职，皆曰兼某职，或于正式任命某职之前，先授予兼某职之名义，意即试某职。唐朝，职
官名。即弩坊令。