僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。晋始置，为郡军府领兵之职。《晋书·李矩传》记矩为平阳人，有功，封东明亭侯。“还为本郡督护，太守宋胄欲以所亲吴畿代之;矩谢病去。”《梁书·林邑国传》：亦记晋“安帝隆安三年(公元399年)……须达复
参见“从事”。官名，也称从事，为诸从事之总称，各掌一方面的事务。《后汉书·百官志·司隶校尉》：“从事史十二人。本注曰：都官从事，主察举百官犯法者。功曹从事，主州选署及众事。别驾从事，校尉行部则奉引，录
官名。《周礼》天官之属有庖人中士四人，下士八人，主管供给食用牲畜的事务。北周依《周礼》置典庖中士，正二命，典庖下士，正一命。属天官府膳部中大夫。
即“第三领民酋长”。唐朝人修史时避讳改，参见“第三领民酋长”。
官名。西魏、北周春官府典祀中大夫掌郁中士佐官，正一命。
官名。唐设此官，掌巡察街道。唐张籍《沙隄行呈裴相公》诗：“街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。”
城、镇自治组织的议决机关。清光绪三十四年(公元1908年)十二月二十七日公布《城镇乡地方自治章程》，其中规定，城指府厅州县治所的城厢地方，镇指人口在五万以上的村庄屯集地方，与乡同为县以下的行政区划。北
官名。明朝苑马寺副长官。一人，正四品。协寺卿掌管本寺六监二十四苑马政，而听于兵部。
秘书省的别称。唐代刘知几《史通·忤时》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”宋代周行己《浮沚集九·哭吕与叔》诗之二：“芸阁校雠非苟禄，每回高论助经纶。”参看“秘书省”条。
汉置，为郡县小吏，掌文书传达，也简称门干。详“门干”条。《后汉书·百官五·州郡》：“閤下及诸曹各有书佐，干主文书。”