呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。唐朝御史台置，初以侍御史掌纠察违失，分左、右巡，以左巡监察京城之内，后以殿中侍御史掌知; 寻以务剧，又选用京畿县尉。
官署名。辽朝北面官，掌管理西北各部。
官名。宋置，属开封府，员额四人，掌检覆推问，凡斗讼事轻者听论决。
官署名。清末巡警部、民政部所辖之机构。光绪三十一年(1905)，改京师内城工巡总局设。初隶巡警部，三十二年，改隶民政部。专理京师内城警务、民政及护卫皇帝车驾等事宜。置厅丞一员，从三品。辖总务、行政、司
官名。宋真宗天禧二年(1018)立皇太子，置同主管左、右春坊事二人，以武臣兼任。神宗升储又置。南宋因之。官名。宋置，见“右春坊”。
官名。汉朝隶将作大匠(将作少府)，领本署工徒修造宫室、宗庙、陵园、道路等，秩六百石。官吏犯法，常输左校为工徒。三国魏以其主天下木材，并入材官校尉。西晋复置，隶少府，七品。东晋省并材官将军。十六国后赵仍
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，司门司复置郎中、员外郎，遂罢。
① “中书省”或“中书门下”简称。②三国吴“中书典校”简称。掌察诸官府、州郡文书，擿微求瑕，权力颇重。③南北朝为中书省官员省称，多指中书侍郎、中书舍人。明朝指内阁及中书科所置“中书舍人”。④ 官名。清
官名。辽置，见“十二宫宫官”。
国君的继承人。《后汉书·襄楷传》：“国胤不兴，孝冲、孝质频世短祚。”胤：后嗣。