文书名。唐朝凡拜免将相、号令征伐，皆用白麻书写诏敕，于朝堂宣布，谓之宣麻。宋承唐制，凡宰相，枢密使、使相、节度使加官除授，群臣奖谕敕书、赦书德音、巡幸大礼敕书敕榜、立皇子制、命后妃告辞，皆由翰林学士用麻纸书写，再由外制宣布。
唐宋任命宰相时，用黄白麻纸写诏书， 在朝廷宣告， 称为宣麻。《朱子全书·历代》说：“凡宰相宣麻，非是宣与宰相，乃是扬告王庭，令百官皆听，问以其人可用与否?首乃称道之文，后乃警戒之词，如今于戏以下数语是也;末乃云王者施行，所谓施行者，行册拜之礼也。此礼唐以来皆用之，至本朝宰相，只命书麻词于诰以赐之，使当册文， 不复宣麻于庭， 乃是独宣诰命于宰相，而他人不得与闻，失古意矣。”
官署名。清朝盛京礼部办事机构。顺治十五年 (1658) 置，设郎中一人，员外郎二人，皆为满员。掌关领祭祀物品，供祭陵之需用; 并管盛京各庙应用之物及发修工程。光绪三十一年(1905)裁。
见“提举常平官”。官署名。宋置，掌常平、义仓、免役、市易、坊场、河渡、水利之法，视岁之丰歉而为之敛散，以惠农民。凡役钱，产有厚薄则输有多寡；及给吏禄，视其执役重轻难易而分等级。商人有滞销货物，则官家收
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。乐官。掌击土鼓吹奏豳风诗歌。《周礼·春官》： “籥章，中士二人，下士四人，府一人，史一人，胥二人，徒二十人”，“掌土鼓豳籥”。官名。周设此官。掌土鼓邠丧。《周礼·
儒臣向皇帝讲授经史之制度。汉成帝时，曾召郑宽中、张禹朝夕至金华殿，讲说《尚书》、《论语》。北魏孝武帝复延公卿学官于显阳殿，命儒臣讲《孝经》、《礼记》、《大戴礼》。至宋朝始成定制。宋太宗曾以著作佐郎吕文
官名。清朝内务府三旗包衣护军营掌治营务之长官。雍正元年(1723)设，每旗一人，正三品。
官名。清乾隆十六年(公元1751年)置御船处，管理奉宸苑、圆明园、清漪园御舟事务。主官为管理大臣，无固定员额;下设司员、笔帖式、司匠、催长、水手、网户等，掌承应皇帝游幸坐船事务。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》乡士置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正三命。下设乡法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“乡士”。
阶官名。金朝太医二十五阶之第二十阶，秩从八品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从八品上，称医全郎。见《金史·百官一》。
官名。唐永泰时，勋臣罢节制，无职事，皆待制于集贤门，凡三十人，以备咨询。崔佑甫为相，建议文宫一品以上更直待制。其后著为令•正衙待制官每日二人。元集贤院亦置待制一人，秩正五品。
见“江南诸道行御史台”。