宿卫军
皇帝的护卫军。辽始制，由北面御帐官中的宿卫司统领。元代宿卫军为皇帝的禁军，成吉思汗时，以木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术为四怯薛，领四怯薜事分番宿卫，世祖时，又设五卫，始有侍卫亲军之称，设都指挥使以领之。其后侍卫亲军续有增设，诸侍卫亲军分屯京畿，接受调发，担任征戍和其他警卫、仪仗等任务。大朝会时充任围宿军，大祭祀时充任仪仗军，皇帝出行时充任扈从军，守护皇帝帑藏名为看守军，担任巡夜任务时称为巡逻军，担任漕运弹压者称为镇遏军。
皇帝的护卫军。辽始制，由北面御帐官中的宿卫司统领。元代宿卫军为皇帝的禁军，成吉思汗时，以木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术为四怯薛，领四怯薜事分番宿卫，世祖时，又设五卫，始有侍卫亲军之称，设都指挥使以领之。其后侍卫亲军续有增设，诸侍卫亲军分屯京畿，接受调发，担任征戍和其他警卫、仪仗等任务。大朝会时充任围宿军，大祭祀时充任仪仗军，皇帝出行时充任扈从军，守护皇帝帑藏名为看守军，担任巡夜任务时称为巡逻军，担任漕运弹压者称为镇遏军。
官名。北魏置，掌管采伐宫殿营造所需材木。《魏书·裴骏传》： “(孝文帝)迁都洛阳，以(裴)宣为采材副将。”
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。即太史丞。
官署名。明洪武元年 (1368) 始设，为管理佛教事务机构。四年革。
官名，辽朝置，为南院详稳司属官，掌武事。见《辽史·百官志一》，参看“南院详稳司”条。官名。辽置， 见“南院详稳司”。
官名。三国魏置，著作局属官，协助著作郎、佐著作郎修撰国史。晋朝因之。著作局改为省后，为著作省属官。南北朝沿置。南朝宋时，吴癸曾制历法。《宋书·律历志下》： “元嘉二十年(443)，太祖使著作令史吴癸依
官署名。明朝永乐十八年(1420)定都北京，移宗人府官属于此，其在南京者仍存，加“南京”字，称南京宗人府，但实无所掌，设官备员而已。参见“宗人府”。官署名。明制，南京亦置宗人府，设官唯有经历司经历一人
官名。清末度支部属官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。承左、右丞之命，综理厅务。
官名。唐制亲王府所辖有亲事府，设典军二人，正五品上;副典军二人，从五品上。掌率校尉以下守卫陪从之事。校尉、旅帅、队正、队副分领执仗亲事、执乘亲事各十六人，亲事三百三十三人。
官名，也写作“廱太祝丞”，西汉置，为雍太祝令之副，在五畤祭祀时助令迎送神等。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“雍畤”条。