殚忠营
明成化二十年(公元1484年)立殚忠、效义两营，附属于五军营。操练京营报效舍人及余丁。舍人营称为殚忠，余丁营称为效义。不久，从御史言，以两营之设縻费无益，选部分舍人与余丁入团营，其余罢遣。
明成化二十年(公元1484年)立殚忠、效义两营，附属于五军营。操练京营报效舍人及余丁。舍人营称为殚忠，余丁营称为效义。不久，从御史言，以两营之设縻费无益，选部分舍人与余丁入团营，其余罢遣。
见“摄官”。
官名。明朝僧纲司主官，掌各府佛教事务的官员。一人，从九品。洪武十五年 (1382) 始置，设官不给俸禄。清朝各府沿置，详“都纲”。
即初上台的尚书郎。尚书郎初从三署诣台试，初上台称守尚书郎，中岁满称尚书郎，三年称侍郎 。见《后汉书·百官志·尚书》注。
官名。东晋置，负责宫殿内侍卫，位在殿中虎贲上。可享有注家籍的衣食客一人。唐朝人修史时，因避讳改称殿中冗从武贲。
官名。北宋神宗熙宁二年(1069)置，以选人考试合格者充任，以备朝廷访问差使。在任二年后取旨，或除馆职，或升擢资任，或授合入差遣。元丰(1078—1085)改制废。
官制用语。宋朝官员依恩例担保引荐亲属充任内外各司差遣，系名簿籍，等侍考试或超补，称保引。与州、县通常差补不同。宋铨选制度中的一类规定。凡由官员依恩例担保引见亲属，均先在主管铨选官员的簿籍上登记，等待考
排列爵位的次序等级。《周语·鲁语上》：“是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义。”韦昭注： “班，次也。谓朝毕则习礼于会，以正爵位次序尊卑之义也。”
明代五军营附属营之一。见“殚忠营”。
药库名。汉代少府所属，又称药府藏，见《汉印分韵》续集，名称的不同可能是印文有颠倒，或设置时代有先后的不同。
侍中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“侍中为大貂”。