官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆(1736—1795)时定汉员十四人，满洲二十二人。定为用六品冠带，食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人。正九品。又，盛京礼部亦置，十六人，均满员，掌祭祀之仪。
官名。明、清皆置，掌祭祀时指导皇帝行礼。《明史·职官三·太常寺》：“赞礼郎九人，正九品。”《清史稿·职官二·太常寺》：“赞礼郎，宗室二人，满、汉二十有八人……赞礼郎、读祝官，分掌相仪序事，备物洁器，并习趋跄读祝，祭祀各充执事。”
官名。三国吴置，掌使命。张温曾任此职，见《三国志·吴书·吴主传》“黄武三年”条。
官名。三国吴置。《三国志·张昭传》：“(张休)为侍中，拜羽林都督，平三典军事。”官名，三国吴置，掌督率羽林军。《三国志·吴书·张休传》：“及登卒后，为侍中，拜羽林都督，平三典军事，迁扬武将军。”
官名。战国魏置。主引见。《战国策·魏策四》：“周最善齐，翟强善楚，二子者欲伤张仪于魏。张子闻之，因使其人为见者啬夫，闻见者因无敢伤张子。”官名。战国时魏国设置，掌国君引见之事。《战国策·魏策四》：“周
官名。北魏置，六品上，为中军将军的属官。见《魏书·官氏志》。
任官的资格。唐制凡参加流内官铨选者必须具有一定的资格，称为官资。包括前资官和有出身人。
泛指泉府官员，参看“泉府”、“泉布”条。
官名。① 相传殷朝为辅政大臣之一。《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄注： “此亦殷时制也。”西周为三公之一。亦作“司土”。《盠方彝铭》：“用司六师王行，叁
官名。东汉献帝建安(196—220)初置。《三国志》卷四六《孙策传》： “曹公表(孙)策为讨逆将军，封为吴侯。”后曹操亦置，文聘以讨关羽功，加此职。杂号将军名，东汉末年置，掌征伐。《三国志·吴书·孙策
官制用语。宋朝铨选制的一项规定，全称为经历任。即官员担任差遣达二年成资以上。
官署名。清朝都察院所属诸道之一。初制，京畿道给印信，但不设专员惟以照刷部院卷宗事归之。乾隆十四年(1749)设掌印监察御史及监察御史，均满、汉各一人; 属官有笔帖式、经承等。负责稽核直隶、盛京刑名，稽