道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名，秦汉皆置太仆，掌车马，为九卿之一，均见于《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官二》，而未见“右太仆”，而《双剑簃古器物图录》卷下有西汉时“右太仆印”封泥，说明西汉时有此官。
西周内史类史官同官僚友的称呼。《尚书·周书·酒诰》： “矧太史友、内史友。”《王祀卫鼎铭》：“内史友寺刍”。其长官称内史尹氏，省称内史尹，或称“作册尹”，僚属有作命内史，作册内史尹氏等。参见“内史”。
清朝对土官中低级武职之统称。亦有指高级武职者，则带有贬意。
官名。周朝置。乐宫。大师属吏。掌向王吟颂诗赋。《史记·周本纪》： “师箴、瞍赋、矇诵。”官名，周朝置，属大师，掌赋（分析）公卿列士所献之诗。《史记·周本纪》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，
官名。辽置，属北面属国官。《辽史·百官志二》说：“辽制，属国、属部官，大者拟王封，小者准部使，命其酋长与契丹人区别而用，恩威兼制，得柔远之道。”属国之大者始置大王。其属官有于越、左相 右相、惕隐(亦称
万家之侯即万户侯。《史记·货殖列传》：“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”
官名。古代称北方少数民族为狄。《周礼》秋官之属有貉隶一百二十人，掌管征貉(东北夷人之一族)所获俘虏以为奴者，以供“服不氏”役使养兽。北周依《周礼》之制，置掌狄隶中士，正二命;掌狄隶下士，正一命。掌管俘
官名。①“公车司马令”省称。②西晋卫尉属官，东晋罢卫尉后，改隶门下省。南朝宋沿置，员一人，掌受章表。南齐置一员，隶尚书省。梁复隶门下省，位三班。陈八品、六百石。北魏为公车署长官，孝文帝太和二十三年 (
“候”或“军中候”的统称。负责侦察敌情的军吏。《战国策·齐一》： “候者言章子以齐入秦，威王不应。”鲍彪注： “候者，齐之侦者。”
官名合称。北魏道武帝天兴元年 (399)置。分掌京城周围诸部，共同处理国家日常政务。官名，北魏置。拓跋珪定都平城后，部族南迁，住在平城及其周围，置八部大夫，每部一人。掌督部民，劝课农耕，改游牧为定居耕