㽘
傣语音译。旧时云南德宏等地傣族土司辖区内的一级行政单位。相当于区或乡，大小不一，小的辖四五寨，大的10余寨。设㽘头一人，负责下达土司命令和各种粮款差役的摊派，并有权处理辖区内公共事务。由土司直接任免，一般有较强办事能力和有钱有势的地方头人担当，不世袭。任命时要举行隆重仪式，除大摆宴席外，还得给土司送钱。任职期间可免除对土司的一切负担，还可以利用土司对百姓的摊派从中渔利，是土司的忠实仆从。
傣语音译。旧时云南德宏等地傣族土司辖区内的一级行政单位。相当于区或乡，大小不一，小的辖四五寨，大的10余寨。设㽘头一人，负责下达土司命令和各种粮款差役的摊派，并有权处理辖区内公共事务。由土司直接任免，一般有较强办事能力和有钱有势的地方头人担当，不世袭。任命时要举行隆重仪式，除大摆宴席外，还得给土司送钱。任职期间可免除对土司的一切负担，还可以利用土司对百姓的摊派从中渔利，是土司的忠实仆从。
见“也速该”(141页)。
书名。辽代僧人行均(字广济，俗姓于)撰。共4卷。为研读佛经而作的通俗字书，或于辽统和十五年(997)。收26430余字，注163，170余字，共189610余字。部首按平上去入四声排列，各为1卷，每卷
元明清时期湖广土家族土司。始建于元代，称木册安抚司(治今湖北宣恩县西南)。元末明玉珍改称长官司。明洪武四年(1371)废。永乐四年(1406)，以土官田谷佐招收流散土民，复设长官司，以谷佐充长官，隶高
?—1832清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆五十三年(1788)，由官学生挑补鸿胪寺鸣赞，寻以同知用。嘉庆初，镇压豫、川、楚白莲教义军余部，历任同知，赏知府衔。十二年(1807)，补绥定府知
见“苏图克·布格拉汗麻扎”(1010页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆二十年(1755)，辉特台吉达玛璘从叔父罗卜藏率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。初随杜尔伯特部驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。后定牧于科布多北
内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米，宽7厘米，共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经，拜松
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。居显美(时属南凉武威郡，今甘肃武威西北)一带。东晋义熙五年(409)，北凉沮渠蒙逊率骑5千至显美方亭破之，徙数千户而去。次年，蒙逊进围姑臧(今甘肃武威)，与折掘、麦田诸部
见“叶孙脱”(539页)。
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴