元末明初诗人。字永庚，号友鹤山人。回族。先世为元初西域巨商，曾赞助元世祖忽必烈西征，立有军功，历参政典。父职马禄丁官武昌达鲁花赤，遂定居其地。年青时就读于南湖书院，发愤读书，以通《诗》、《书》、《礼》三经而负盛名。曾师事豫章名儒周怀孝。元末明初，因逃避“反色目人”(主要是回回人)运动，浪迹江湖往来於武昌、杭州等地，贫困潦倒，以教书、卖药为生。明洪武十二年(1379)返武昌，后复游历江西、安徽、吴越、湖广等地，不久又隐居杭州其曾祖父阿老丁墓旁，研究“天方之法”(即伊斯兰教教义)。善诗文，尤工唐律。现存诗340余首，有《丁鹤年集》传世。又善文，有文集，惜不传。兼通晓中医药学、数学。对绘画、书法及古代诗论亦颇有研究。
中国伊斯兰教寺院。俗名北寺。在山东临清市西、卫河东岸先锋桥畔。始建于明初。嘉靖四十三年(1564)重修。历经明清屡加修缮。今存大门、西南讲堂、北讲堂、望月楼、大殿(礼拜堂)、穿厅楼、沐浴室、后门等建筑
?—1585年前后明末卫拉特蒙古和硕特部首领。蒙古族。博尔济吉特氏。博贝密尔咱之子。父死后，继称卫拉特汗，统率诸卫拉特。明万历十三年(1585)前后，在与东蒙古的战争中战死。
见“真珠毗伽可汗”(1820页)。
见“额济纳土尔扈特部”(2537页)。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。皇庆元年(1312)，弘吉剌部主德薛禅后裔丑汉驸马由永丰王(一作永丰郡王)进封。
1825—1867清咸丰同治年间苗族起义首领。又名陶正春、陶虎。贵州威宁骨董山(今属赫章县境)人。苗族。世代为彝族土目以机的农奴。父早逝，随母改嫁到巴拉寨熊家。有同母兄弟3人，先后被派到威宁和赫章服役
清末学者。满族。姓富察氏。字礼臣，号铁狮道人。别号聱叟、铁石，由笔帖式累官广西思恩府知府。宣统元年(1909)，由东三省总督锡良保举为道员。辛亥革命后，赴八里桥投河死。著述甚多，有《左传菁华》4卷、《
英帝诱九世班禅赴印度，欲使后藏“独立”之事件。光绪三十一年(1905，英国殖民主义者乘十三世达赖嘛土登嘉措离藏未归，遣卧克纳(鄂康纳)入藏，藉迎英国太子乔治为名，以兵挟制诱九世班禅却吉尼玛赴印度。清廷
西域古地名。位于今新疆南部。《中亚蒙兀儿史》：察合台汗将曼尕赖·苏雅(向阳地)分封给蒙古朵豁剌惕部首领异密·播鲁只之祖乌儿秃布为世袭领地。其东境为苦先(今新疆库车)和特尔布古尔(今新疆轮台)，西接费尔
西域古城名。见《新唐书·王方翼传》。玄奘《大唐西域记》作素叶水城，《大慈恩寺三藏法师传》作素叶城。因城北有碎叶水(今楚河)得名。故址在今吉尔吉斯斯坦共和国托克马克西南8公里处之阿克-贝西姆。公元628