三河
黄河河源三河交汇处。蒙古语称古尔板，藏语称索尔马，叠称“古尔板索尔马”，意为三河。《蒙古源流》作“锡里木济之三河交会地方”。清代作琐力麻川。据《卫藏通志·黄河》注云，该三河由阿尔坦河与巴尔哈布山水(自北来会)、哈拉答尔罕山水(自南来会)交会。为藏族居住区。明嘉靖四十五年(1566)，东蒙古右翼鄂尔多斯部领主切尽黄台吉(库图克台彻辰鸿台吉)率兵至此，征服土伯特(藏族)部落，并皈依佛教。
黄河河源三河交汇处。蒙古语称古尔板，藏语称索尔马，叠称“古尔板索尔马”，意为三河。《蒙古源流》作“锡里木济之三河交会地方”。清代作琐力麻川。据《卫藏通志·黄河》注云，该三河由阿尔坦河与巴尔哈布山水(自北来会)、哈拉答尔罕山水(自南来会)交会。为藏族居住区。明嘉靖四十五年(1566)，东蒙古右翼鄂尔多斯部领主切尽黄台吉(库图克台彻辰鸿台吉)率兵至此，征服土伯特(藏族)部落，并皈依佛教。
渤海王国置。为鄚颉府所辖2州之一(《辽史·地理志》作颉州，疑误)。州治故址今有人说在黑龙江省宾县。辽灭渤海后改名遂州。
辽、金时女真诸部族之一。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)流域。曾受乌古论部留可，诈都诱，举兵随从反完颜部，被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附，然皆有离心。完颜阿骨打(太祖)时归降
金代牌符。又称递牌。初，女真人尚无文字，诸部长各刻信牌，交互驰驿。至完颜杨割(盈歌，1053—1103在位)时，采用完颜阿骨打建议，禁诸部擅制牌号，自是号令乃一。完颜阿骨打建国后于收国二年(1116)
晋元康四年(294)，匈奴人※郝散在山西上党(治今黎城南古城)起义，后入陕西渭北冯翊(今大荔西北)。六年(296)，其弟郝度元率冯翊、北地郡马兰(今陕西旬邑)羌、卢水胡攻北地郡(治今陕西耀县东南)杀郡
清代台湾高山族村社头人之一。亦称甲头。据《台湾府志》：“次于土官者曰甲头，凡差拨之事皆其经理”。通常每一村社设一人，由土官或通事委任，但有由理番厅给领戳记者。主要职责是协助正、副土官办理公务，约束社众
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
元朝大臣。又译卜怜吉带(台)、不怜吉歹(带、台)等。蒙古兀良哈氏。中书左丞相※阿术之子。初任宿卫，世祖至元十七年(1280)，父卒，以勋臣子袭领父军。二十年，与史弼统军镇压建宁黄华起义。二十七年，镇压
宋代高州领主。珍州(后改高州，今贵州正安西北)人。原珍州刺史※田景迁之子。初任衙内都指挥使。开宝八年(975)，父卒，袭其位为高州刺史。至道元年(995)，与溪州领主同入朝纳贡。咸平三年(1000)，
即“完颜雍”(1147页)。
书名。满汉对照词书。宜兴(满族)编著。8卷，乾隆五十一年(1786)成书，有嘉庆七年(1802)刻本。体例与《清文汇书》同，收词7900余条，可谓《汇书》之续编。对学习、研究满文具有价值。