九子屯土守备
清代杂谷(理番)厅所属土屯长官。九子屯地在今阿坝州理县薛城乡。乾隆十七年(1752)，杂谷宣慰使苍旺不法，被诛，其地改流，北部置里，南部设五土屯，九子屯为其一。设土守备、千总、把总、外委各1，后又增设土守备1名，以原各寨头人充任。屯守备杨姓，藏族。时有屯民500户，每户以1人为屯兵，皆羌族。守备实为世袭，与土司无异。1936年理番县政府，于九子屯改设保甲，但土守备之职权一直保留至解放前夕。
清代杂谷(理番)厅所属土屯长官。九子屯地在今阿坝州理县薛城乡。乾隆十七年(1752)，杂谷宣慰使苍旺不法，被诛，其地改流，北部置里，南部设五土屯，九子屯为其一。设土守备、千总、把总、外委各1，后又增设土守备1名，以原各寨头人充任。屯守备杨姓，藏族。时有屯民500户，每户以1人为屯兵，皆羌族。守备实为世袭，与土司无异。1936年理番县政府，于九子屯改设保甲，但土守备之职权一直保留至解放前夕。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化二十二年(1486)，族人锁南藏入朝贡马及盔甲等物，明廷赐宴及彩缎、绢、钞有差。后弘治三年(1490)，八年(1495)及万历五年(1577)，十年(1
吐蕃王朝末代赞普朗达玛四世孙赤德尼玛衮西逃阿里，繁衍生息，世代占地为王，史称阿里王系。后，其三子，又各据一方，三分其地：长子日巴衮据芒域(今拉达克)，是为拉达克王系。次子扎喜德衮据布让(今西藏普兰)，
明代壮族农民起义之一。隆庆年间(1567—1572)，柳州府属迁江县的北三(今属来宾)、来宾县的北五和柳江县的三都、五都等处壮族农民举行武装起义。因义军擅长用毒弩打仗，箭无虚发，人强马壮，矫健轻捷，屡
参见“八旗生员”(28页)。
西夏官位。西夏语音“辣尼追”，枢密六大之一，位在第二。
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后，经摩尔根和恩格斯的论证，认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位，世系从母系计算，财产按母系传继。男子的财
即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。
见“怀信可汗”(1117页)。
藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号。意译“海上师”。“达赖”原为蒙语。藏译为“嘉措”，汉译为“海”;“喇嘛”，藏语意为“上师”。明神宗万历六年(1578)，蒙古土
清朝第一次派往土尔扈特蒙古的使团。康熙五十一年(1712)，清朝政府为联络土尔扈特部共同反对准噶尔部策妄阿拉布坦，派遣内阁侍读学士殷扎纳、图理琛、理藩院郎中纳颜、新满洲噶扎尔图、米邱等30人前往额济勒